نتائج البحث : بذيء اللسان

عدد النتائج : ١٦٧٧

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ٢٣٤٨ صفحة منها:

بذأ الباء والذال والهمزة أصلٌ واحد ، وهو خروج الشئ عن طريقةِ الإحْماد ، تقول : هو بَذِئِ اللِّسان

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ٦٩٥ صفحة منها:

(ش ر ط). (٩) اللسان (ش ر ط) و (سرا) وقبله : واو تراهن بذى أراط (١٠) فى اللسان : قال حميد الأرقط فى هذا المعنى

الترجمان عن غريب القرآن

أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

، قال الشاعر : بذي نونين مفصال مقط (١) والنون اسم سيف لبعض العرب قال الشاعر (الحارث بن زهير

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ٣٧٨ صفحة منها:

الحَيَّيْن* * صاحب العين* والخِنْذِيَانُ كذلك ورجلٌ خِنْذِيذُ اللسان ـ بَذِيُّه ورجلٌ مُدَنَّخٌ ومُنَدَّخٌ

التفسير الوسيط

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩١١ / تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:

، لو علمتم ذلك ، ولكنهم كذّبوه وآذوه. وهذه العبارات بذاتها جاءت على لسان نوح وهود وصالح ولوط وشعيب

التفسير المبين

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

من أهل السماء. هذا ، إلى أن رسالة محمد (ص) هي بذاتها تدل على أنها لسان الله وبيانه ، وهل من ذي لب

الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان حفيده الإمام زين العابدين عليه السلام

السيّد محسن الحسيني الأمينيفيالحديث وعلومه

الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان اُمّ أبيها فاطمة الزهراء عليها السلام

السيّد محسن الحسيني الأمينيفيالحديث وعلومه

الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان وصيّه الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

السيّد محسن الحسيني الأمينيفيالحديث وعلومه

الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان ريحانتيه الامام الحسن و الحسين عليهما السلام

السيّد محسن الحسيني الأمينيفيالحديث وعلومه

همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو

همع الهوامع

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٩ / تم العثور في ٤٢٨ صفحة منها:

في قولهم : اذهب) بذي تسلم (أو افعل بذي تسلم) وهي بمعنى صاحب (أي بذي سلامتك) والمعنى في وقت ذي سلامة

الفائق في غريب الحديث

جار الله محمود بن عمر الزمخشريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:

(عد). بَوَادِره في (سا). الباء مع الذال [بذاذة] [بذة] (*) : النبي صلى الله عليه وسلم ـ البَذَاذَةُ

من أول سورة القلم إلى آخر سورة الناس

إعراب القرآن

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ٣١٥ صفحة منها:

:] الطويل] ٥٥٦ ـ وليس بذي سيف فيقتلني به وليس بذي رمح وليس بنبّال

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ٥٣ صفحة منها:

، و ـ فى نسبه : طعن. القَدع : قدَعه يقدَعه قَدعا وأقدعه : شتمه. و ـ كفّه باليد أو باللسان ، وقد انقدع

شرح جمل الزجّاجى

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠٦ / تم العثور في ٥٥٨ صفحة منها:

. وقول الآخر [من الطويل] : [لسلمى بذات الخال دار عرفتها وأخرى بذات الجزع آياتها

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : بذيء اللسان

معجم مقاييس اللغة

كتاب الجيم

الترجمان عن غريب القرآن

المخصّص

التفسير الوسيط

التفسير المبين

الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان حفيده الإمام زين العابدين عليه السلام

الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان اُمّ أبيها فاطمة الزهراء عليها السلام

الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان وصيّه الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان ريحانتيه الامام الحسن و الحسين عليهما السلام

همع الهوامع

الفائق في غريب الحديث

إعراب القرآن

الإفصاح في فقه اللغة

شرح جمل الزجّاجى

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : بذيء اللسان