Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بحر النوار
نتائج البحث : بحر النوار
عدد النتائج : ١٦١٦
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:
والسخطة. وقال بعض أهل المعاني : أصل النور هو التبرئة والتصفية ، يقال : امرأة
نوار
ونساء
نوار
إذا كنّ
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
(٢) وأراد بهنّا الزمان من قال : ٣٦ ـ حنّت
نوار
ولات هنّا حنّت وبدا الذي كانت
نوار
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
١٨٣ ـ حنّت
نوار
ولات هنّا حنّت وبدا الّذي كانت
نوار
أجنّت
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
كما سنرى قد استعمل العلم المختوم بالراء ممنوعا من الصرف كما في قول «لبيد» : بل ما تذكر من
نوار
نزهة الأنام في محاسن الشام
أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
من الاقحوان ومنه ما
نوّاره
اصفر ومنه ما
نواره
احمر فالاصفر ذهبى وفي وسطه رأس صغير اسود وقال الغافقي
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
: أو لم تكن تدرى
نوار
بأنّنى وصّال عقد حبائل جذّامها الألف للاستفهام ،
ونوار
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
؛ وأمّا : لات هنّا ، فهنّا في الأصل للمكان ، استعير للزمان ، قال : ٢٧٤ ـ حنّت
نوار
ولات هنّا حنّت
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٤٧١ صفحة منها:
قرى اليمن ، من أعمال البعدانية. (
نوّار
) بالضم ، والتشديد ، وألف ، وراء.
والنوار
والنّور واحد ، وهو
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
] حنّت
نوار
ولات هنّا حنّت وبدا الذي كانت
نوار
أجنّت وكان اسم امرأة الفرزدق
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1097 هـ إلى 1124 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:
ليلة الأربعاء تاسع عشرين من رمضان ، وصل المذكور
النوارية
(٣). وهلّ شهر شوال ليلة الخميس ، فبات الناس
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
القدر وقال الفرزدق (٣) : ندمت ندامة الكسعيّ لمّا غدت مني مطلّقة
نوار
عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
أشهد الحسن ، فأتى الحسن بن على ، رضى الله عنه ، وقال : يا أبا سعيد ، اشهد أن
النوار
طالق ثلاثا
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
المفصل / ٩ / ١١٠ ، وشرح أبيات المغني / ٥ / ١٣٩]. (٢٠) حنّت
نوار
ولات هنّا حنّت
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
بيثرب أدنى دارها نظر عالي ومنه النّور : نور الشّجر
ونوّاره
. وأنارت الشّجرة : أخرجت النّور
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٧٧٦ صفحة منها:
: نَفَرَت، فهى نَوُورٌ،
ونَوَارٌ
- كرَسِولٍ وجَوادٍ - وجَمْعُهمَا: نُورٌ بالضَّمِّ فالسُّكُون وأَصلهُ
4
5
6