Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بإزار
نتائج البحث : بإزار
عدد النتائج : ١٩٢
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الرضا عليهالسلام فخرج إلیَّ وهو متزر
بازار
مورد ، فسلّمتُ علیه وقبلتُ یده ، وسألته عن مسائل ، ثم شکوت
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء. وَفِي الْحَدِيثِ : « فَدَعَا
بِإِزَارٍ
قُرْقُبِيٍّ ». و « أَقْبَلَ شَيْخٌ عَلَيْهِ قَمِيصٌ قُرْقُبِيٌّ
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مشترى بودن متاع است ، ونيز گفته ميشود. «اكسد السّوق :
بازار
متاعش كساد شد» ونسبت به غير در اين ماده
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(ثعلب) [ه] في حديث الاستسقاء «اللهم اسقنا حتى يقوم أبو لبابة يسدّ ثَعْلَب مربده
بإزاره
» المربد
مختصر بصائر الدّرجات
الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فقال لهما النبي (ص) قوما فاتيا باب حجرة علي (ع) فذهبا فنقر الباب نقرا خفيفا فخرج (ع) متزرا
بازار
من صوف
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وَهُوَ مُؤْتَزِرٌ
بِإِزَارٍ
وَمُرْتَدٍ بِرِدَاءٍ وَمَعَهُ الدِّرَّةُ كَأَنَّهُ أَعأْرَابِيٌّ
بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
نمودار آمده در ساذج
بازار
حق خود را خريدار آمده لا تتوهمنّ ممّا سطرناه غنا
المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور
الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
متكلّف في ملبوسه ولا في مطعومه يلبس الغليظ من الثياب ويتمندل
بإزار
من الصوف ، ويصلّي على قطعة له
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
دخل فائتزر
بإزار
فغطى ركبتيه وسرته .. إلى أن قال : قال عليهالسلام هكذا فافعل » (٢). وما عن علي
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كان عندنا من الماء ، عدنا إلى ما كان معنا من ثياب الإحرام ومن الحنوط فتحنّطنا وتكفّنّا
بإزار
إحرامنا
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الوقار ، وهو مرتد برداء الكرامة ، متّزر
بإزار
الشرف ، عليه قميص (٦) البهاء ، وفى يده قضيب الملك ، وعلى
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مع ذلك مهانة وضعف ... (٨) عكا
بإزاره
يعكو عكواً : أعظم حجزته (معقده) وغلظها. (٩) من هنا إلى آخر
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
هذا ، وفي
البازار
قوم إذا عاينتهم ، عاينت أهل البلا من كلّ كرديّ حمار ، ومن
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وبإزاره
: إذا ائتزَر به ثم ردَّ طرفَيْه بين رجْليه فغَرزهما في حُجْزَته من خلْفه. ومنه حديث الحسن ، وقد
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
واحتجز
بإزاره
ومنه حجزة السراويل ، وقيل إن أردتم المحاجزة فقبل المناجزة أي الممانعة قبل المحاربة ، وقيل
4
5
6