Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اکل فرج زوجة
نتائج البحث : اکل فرج زوجة
عدد النتائج : ١٦٩٦
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:
: ان أصاب
زوجها
شبق فلتغسل
فرجها
ثم يمسها
زوجها
ان شاء قبل أن تغتسل. ٤٦٤ ٢ ـ وبهذا
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٩٢٥ صفحة منها:
قال : المرأة ينقطع عنها دم الحيض في آخر أيامها فقال : « إن أصاب
زوجها
شبق فلتغسل
فرجها
، ثم يمسها
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٥٦٤ صفحة منها:
يصح الملك له والتمول الى قوله : من اجرة دار أو عمل إذا وقع التراضي بين
الزوجين
فالفرج
به يحلّ وطؤه إلخ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 235
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
فلتغسل
فرجها
ثم يمسّها
زوجها
إن شاء قبل أن تغتسل » . وبهذا الإسناد عن علي بن الحسن (١) ، عن أحمد ومحمد
تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
حاشية فرائد الأصول
آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ذكوريته قوله بمعنى عدم (١) ترتب الأثر المذكور من جهة النكاح ووجوب حفظ
الفرج
إلّا عن
الزوجة
وملك
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
الاستطابة وهو معنى الكراهية ، ودون ذلك في الكراهية ما إذا تطهرت لكن مقيدا بغسل
الفرج
من قذارة الدم ، لا
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
يعارض ذلك قوله تعالى « أو ما ملكت أيمانكم » ، لان الغرض بهذه الآية مدح من يحفظ
فرجه
الا عن
الزوج
أو ما
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤٦
/ تم العثور في ٤٦٠ صفحة منها:
اشتمال
فرجها
على ماء
زوجها
الأول. وقيل : معناه لا جناح عليكم وعلى النساء فيما فعلن في أنفسهن من التعرض
فرائد الأصول ـ القطع والظنّ
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
حفظ
الفرج
إلاّ عن
الزوجة
وملك اليمين (١) ـ ولا التزوّج (٢) برجل ؛ لأصالة عدم كونه امرأة ، كما صرّح
القطع والظنّ القسم الأوّل
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
أثر الذكوريّة من جهة النكاح ووجوب حفظ
الفرج
إلّا عن
الزوجة
وملك اليمين ـ ولا التزوّج (*) برجل
قصص الأنبياء
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
وبرسولك وأحصنت
فرجي
إلا على
زوجي
، فلا تسلط علي الكافر. قال فغط حتى ركض برجله. قال أبو الزناد. وقال أبو
كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد
السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرج
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ٤٠٢ صفحة منها:
دين أو دينا من عين وعروض ، أو يكون له عوض من اجرة دار أو عمل إذا وقع التراضي بين
الزوجين
فالفرج
يحلّ
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥١٨
/ تم العثور في ٤٤٦ صفحة منها:
تعالى من حفظ
فرجه
إلا على
زوجه
أو ملك يمينه ، وروى ابن مسعود عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه قال
فتوح مصر والمغرب
ابن عبد الحكم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
وبرسولك ، وأحصنت
فرجى
إلّا على
زوجى
، فلا تسلّط علىّ الكافر ، فغطّ حتى ركض برجله. قال الأعرج قال أبو سلمة
نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام
حمزه عندليب
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:
دلّس عليه ، كان له ذلك على وليّها ؛ وكان الصّداق الّذي اخذت لها لا سبيل عليها فيه بما استحلّ من
فرجها
4
5
6