Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النك
نتائج البحث : النك
عدد النتائج : ١٠٣٣
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩٨
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
ذلك لوجود نكتة من
النكات
المقتضية لتقديمه : ككونه عاملا ، أو له الصدارة ، واللام : لام التعليل ، ويصح
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ) والمجرمون هم المنكرون لولايتك (قالُوا لَمْ
نَكُ
مِنَ الْمُصَلِّينَ وَلَمْ
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا
وَنَكُونَ
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ)(٣). وكان عيسى بن عمر يقرأ (ولا تكذب بآيات ربنا
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بِآياتِ رَبِّنا
وَنَكُونَ
) بنصب الياء والنون ، جعلاه جواب التمني ؛ لأن الجواب بالواو ينصب كما ينصب بالفا
الكافي ـ الأصول ـ الحجّة ـ الأحاديث 759 ـ 1448
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
: سَأَلْتُهُ (٣) عَنْ تَفْسِيرِ هذِهِ الْآيَةِ : ( ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قالُوا لَمْ
نَكُ
مِنَ الْمُصَلِّينَ
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
بالجمیع لا بمجرد التکذیب الذی هو سبب لدخول مطلق الجحیم . وتأویل لم
نک
من المصلین ) (٤) بأنا(٥) لم
نک
من
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي إلى بادية الشام وصحارى العراق والعجم والجزيرة العربيّة
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي
فتح الله الصايغ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
قلوبنا ونوايانا وبكامل صحتنا أن
نكون
جميعنا بقلب ورأي وعمل وتدبير ورضى واحد ، وبذات واحدة في جميع ما
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يقرأ : نكذب
ونكون
، بالنصب فيهما والرفع ، ويقرأ برفع نكذب ونصب
نكون
. فالنصب فيهما على أنه جواب
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
الامتثال لو جئنا بتلك العشرة بتمامها على الكيفية التي أخذها الشارع في تركبها ،
نكون
قد أوجدنا المسمى كما
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بِآياتِ رَبِّنا
وَنَكُونَ
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ)(١). والخامس : الاستفهام ، كقوله وهو الحطيئة : ١٥٥
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٤٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
النّكات
البيانية الّتي تلاحظ في البلاغة لا في استنباط الأحكام الشّرعيّة من خطاباتها كيف ولو اعتبرت هذه
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
للقرآن وحدها ، ثم قلنا لأهل هذا العرف العالمى العام : هذه هى ترجمة القرآن ،
نكون
قد ضللنا أهل هذا العرف
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
تقديره يتساءلون المجرمين بقولهم ما سلككم فى سقر. (قالُوا) اى المجرمين فى جوابهم (لَمْ
نَكُ
) سقطت النون
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
نُرَدُّ وَلا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا
وَنَكُونَ
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ.) في قراءة حمزة وابن عامر وحفص وقرأ
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: نِكْل ، بالكسر ، ويجمع أيضا على أَنْكَال ؛ لأنها يُنْكَلُ بها : أى يمنع. (
نكه
) (س) فى حديث شارب الخمر
4
5
6