Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الناقوس
نتائج البحث : الناقوس
عدد النتائج : ١٦٩
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 3
أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المشاهد في
الناقوس
عند النصارى ، والشبّور عند اليهود ، وإشعال النار عند المجوس . في حين أنّا لا نرى
توحيد المفضّل
المفضل بن عمر الجعفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ليحملها عصب السمع الى المخ وممّا يدلّ على ان الصوت هو رجات تحدث في الهواء انه لو احدث صوت داخل
ناقوس
مفرغ
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
آذانهم وقر عن الداعى إلى ال هيجاء مصغية إلى
الناقوس
(٤) فى ا : إياس. (٥) فى
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الدَير الذى يضرب
بالناقوس
. الجمع : أُبُل وآبال ، أبَل يأبُل أبلا وأَبالة : تنسّك وترهّب. المحرَّر
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يفهمه بعد. والجرس ـ بفتح الراء ـ مشتق من الجرس ـ بسكون الراء ـ وهو الحسّ ، ويطلق على
ناقوس
صغير أو سطل
الشفاء بالقرآن ـ الطب النبوي ـ شفاء الأمراض من خلال الأعشاب
موسوعة الطب القديم
حسن نعمة
في
الطّب
الصفحة :
٦١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
البالغ دق
ناقوس
الخطر. أكدت الدراسات العلمية أنّ الإنفعالات العاطفية تزيد من نسبة الكوليسترول في الدم
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ناقوس
أنتم حبال اليقين أعلقها ما وصل العمر حبل تنفيس کم فرقة فيكم
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
( نقس )
النَّاقُوسُ
: الذي يضرب به النصارى لأوقات الصلاة ، وهو خشبتان طويلة وقصيرة يضعهما بين
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بِالنَّاقُوسِ
، وهى خشبة طويلة تضرب بخشبة أصغر منها. والنّصارى يعلمون بها أوقات صلاتهم. (نقش) (ه) فيه «من
دراسة في تنبؤات نوستردامس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يوجد فيها البرج المائل الشهير ( برج بيزا ) وهو برج يوجد في أعلاه
ناقوس
ويبلغ ارتفاعه ٥٥ متراً ويميل
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والعاقب والسيّد وحضرت صلاتهم فأقبلوا يضربون
بالناقوس
وصلوا فقال أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم
آل عمران 1 ـ 120
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : ما رأينا وفداً مثلهم ، وقد حانت صلاتهم ، فأقبلوا يضربون
بالناقوس
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بالسريانية ، ورئيس النصارى أو الراهب أو صاحب
الناقوس
، وجمعه آبال ـ كأجمال ، وأبل ـ كحمر ،
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
يعالج دلبة ، والشيخ من حنق يصيح الدّلبة :
الناقوس
، والشيخ الذي يصيح : أراد به
الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٣٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ذكروا في كتاب السنن أن النبي " ص " قد هم بالبوق وأمر
بالناقوس
فرأى عبد الله بن زيد في المنام فعلمه رجل
4
5
6