Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المهدي يحض
نتائج البحث : المهدي يحض
عدد النتائج : ١٥١٣
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
للمساكين. ٤ ـ دلت آية (وَلا
يَحُضُّ
عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ) على أن الكفار يعاقبون على ترك الصلاة
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
هذا العذاب الشديد فأجيب بذلك» (وَلا
يَحُضُّ
عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ) الواو عاطفة لتجمع بين الأمرين
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ء عطفه على ما قبله. ومن قرأ بالتاء فعلى الخطاب أى : لا
يحض
بعضهم بعضا على إطعام المساكين ، كما قال تعالى
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
نفسه استحق أعظم العقوبات (وَلا
يَحُضُّ
عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ) أي ولا يحث على بذل طعامه الذي يستحقه
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
يُؤْمِنُ بِاللهِ الْعَظِيمِ (٣٣) وَلا
يَحُضُّ
عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ (٣٤) فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هاهُنا
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الْعَظِيمِ (٣٣) وَلَا
يَحُضُّ
عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (٣٤) فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ (٣٥
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
بِاللهِ الْعَظِيمِ) (٣٣) (وَلا
يَحُضُّ
عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ) (٣٤) ، أي ولا يحث على بذل طعام المسكين
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (١) فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (٢) وَلا
يَحُضُّ
عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
(١) فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (٢) وَلا
يَحُضُّ
عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ (٣) فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الممتحنة ـ آخر سورة القيامة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
من التوعد بتغريقه. قوله : (إِنَّهُ كانَ لا يُؤْمِنُ بِاللهِ الْعَظِيمِ وَلا
يَحُضُّ
عَلى طَعامِ
من أول سورة الواقعة إلى آخر سورة الناس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (١) فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (٢) وَلا
يَحُضُّ
عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ
من هدى القرآن ، تفسير سور التّغابن إلى الجن
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
بعلاقتهم مع عباد الله ، وهي عدم قضاء حوائجهم بل عدم الحث على قضائها. (وَلا
يَحُضُّ
عَلى طَعامِ
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
يحذفونها وصلا ووقفا. (بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ) ، قرأ أهل البصرة (يكرمون ،
ويحضون
، ويأكلون ، ويحبون
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وفتح التاء ، وقرأ أهل المدينة : «ولا تحضون» ، وقرأ الحسن البصري (٤) : «
ويحضون
، ويأكلون (٥)» ، وقد قرأ
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٤
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (٢) وَلا
يَحُضُّ
عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ (٣) فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ
4
5
6