Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المعجم المفصل في الإعراب
نتائج البحث : المعجم المفصل في الإعراب
عدد النتائج : ١٧٠٢
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١٠٥٢ صفحة منها:
من رحلة ابن بطوطة لإثراء معلوماته حول الملابس العربية على ما يقوله
في
مقدمة كتابه (
المعجم
المفصّل
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٩٨٤ صفحة منها:
الفطن العارف بالغرض من علم النحو (٤) أنه لو كان الأمر بالعكس لكان أنسب (٥). وما أورده صاحب
المفصل
(٦)
في
العدد الأوّل [ 65 ] ـ السنة السابعة عشرة / محرّم 1422 هـ
تراثنا ـ العدد [ 65 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:
، ولكن ، ولا» (٢). فمثلاً (الواو)
في
قولنا : قام زيدٌ وبكرٌ ، تُشرّك بين زيدٍ وبكرٍ
في
الإعراب
والمعنى
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٢٦٠٤ صفحة منها:
فى
إعرابه
أن يقال : إنه مرفوع بألف مقدرة ... وكذلك الشأن
فى
جمع المذكر ؛ فإنه إذا أضيف حذفت نونه
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١٦٩٢ صفحة منها:
سوى الواو من حروف العطف يفيد (٤) مع الاشتراك معاني محصّلة (٥)
مفصّلة
في
علم النّحو
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩٥
/ تم العثور في ٢٨٨٢ صفحة منها:
بما لا يسعه إنكاره ، فقد قال
في
مفصله
ما هذا نصه : وقولهم : إن البدل
في
حكم تنحية الأول ، إيذان منهم
العددان الثالث والرابع [ 63 و 64 ] ـ السنة السادسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1421 هـ
تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٤٢٢ صفحة منها:
» (٤). ومراده : أنّه يتبعه
في
الإعراب
، والظاهر من قوله : (يتبع الاسم المؤكد ... إلى آخره) أنّه ناظر إلى تعريف
لاميّة في النحو
زين الدين شعبان بن محمد القرشي الآثاري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
كتاب سيبويه ١٥ ، ٣٧ ، ٤٠ ، ٤٤ كفاية الغلام
في
إعراب
الكلام ـ للآثاري ١١ ، ١٦ ، ١٧ ، ١٨
النفحة المسكية في الرحلة المكية
عبد الله بن حسين السويدي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:
من الأمام بأزرار ، ومقور
في
موضع الرقبة (دوزي :
المعجم
المفصل
بأسماء الملابس عند العرب ترجمة أكرم
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٣٣٤٥ صفحة منها:
. ويبدو أن هذا النسيج كان
في
العهود القديمة مخططا على الدوام. وكانت هذه البردة خالية من الزخرفة
في
بعض
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ١٠٤٤ صفحة منها:
. الطبعة الاولى ـ مطابع دار الكتب ، بيروت. الخوري ، فارس : موجز
في
علم المالية. مطبعة الحكومة بدمشق
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٠١
/ تم العثور في ٨٧٦ صفحة منها:
. وكان يعرف بأرض الحجاز بعليّ البكاء من كثرة بكائه واجتهاده [١٢٨ ب]
في
العبادة. كان مجاورا بمكة نحوا من
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ١٨٦٠ صفحة منها:
استعمالها
مفصّلة
في
ص ٢١٢ ـ ٢١٣ ، وانظر ابن الأنباريّ ، البيان
في
إعراب
غريب القرآن ، ج ٢ ص ٢٣٧. وانظر ابن
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٥٥٣٤ صفحة منها:
إعراب
هذه الآية ، وقد ذكر العكبري هذه الأقوال
مفصلة
في
كتاب : إملاء ما منّ به الرحمن (٢ / ١٣٠) يقول
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٧٧٠٠ صفحة منها:
أكابر حفاظ أهل السنة حتى لقّبه بعضهم بمجدّد القرن التاسع ، وتوجد ترجمته
مفصّلة
في
مجلد حديث ( أنا مدينة
4
5
6