Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المعار
نتائج البحث : المعار
عدد النتائج : ١٦٢
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء مع كثرتهم وإفراطهم في المضادة والمضارة ، وتهالكهم على المعازة
والمعارة
، وعرف ما يتعرف به إعجازه
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الثَّابِتُ ، وَالْمُسْتَوْدَعُ
الْمُعَارُ
(١). ٧٦ ـ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ
تاريخ آل زرارة و شرح رسالة أبي غالب الزّراري
السيّد محمّد علي الموحّد الأبطحي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يوم القيمة : (
المعارون
) ، أما ان زرارة بن اعين منهم. قلت : الحديث ضعيف سندا بابن الحداد على كلام في
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يغرمها
المعار
، ولا يغرم الرجل إذا استأجر الدابة ما لم يكرهها أو يبغها غائلة. (٨٠١) ٤ ـ عنه عن النضر
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. ماسرحويه : أخذ رجل من
معار
في ستة مثاقيل كافورا في ثلاث مرات ففسدت معدته حتى لم يعد يهضم البتة وانقطع عنه
رسائل الشيخ الطّوسي
الرسائل العشر
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٣) بذلك. مسألة : عن رجل يعير رجلا حليا أو غيره ليرهنه ويأخذ عليه مالا ويستدين دينا فيمضي
المعار
[ كذا
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الشيء من شخص الى آخر حتى تصبح تلك العارية من خصائص
المعار
اليه. والعارية والعارة : ما تداولوه بينهم
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ءٌ فَنَصَلَ. ومَعِرَ رَأْسُهُ : ذَهَبَ الشَّعَرُ عنه. وخُلُقٌ مَعِرٌ زَعِرٌ ، وفيه
مَعَارَةٌ
. ورَجُلٌ
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وما أموالنا إلّا عوار سيأخذها المعير من
المعار
مهاه : وزنها فعال
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
معارة
لكم مع انهم بشر مثلكم فكيف تجوزون كون الحجارة التي هى أعجز المخلوقات شركاء لخالق الأرض والسموات
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وَمُسْتَوْدَعٌ) قال. المستقر الايمان الثابت ، والمستودع
المعار
عن أبى عبد الله عليهالسلام مثله. ٢١٠ ـ في مجمع
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وأعاره صاحبه فهو
مُعار
. والاسم : العِيار. الصَّكم : صكَم الفرس يصكُم صَكما : عضَّ اللجام ثم مدّ
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
دَوْلَتِهِمْ ». ومِنْهُ الدُّعَاءُ « اللهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِنَ
الْمُعَارِينَ
». وهم الذين أعارهم الله
خلاصة الفصول في علم الأصول
السيد صدر الدين الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تعلم انّه قذر وكتعليله فى صحيحة عبد الله بن سنان طهارة الثّوب
المعار
للذّمى بانّه اعاره طاهرا ولم
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٣)
معارة
في زمن يسير. وأيضا : فإنه ليس هو (٤) الذي أوجده عن عدمه ، حتى يكون ملكه حقيقة ، ولا هو الذي يحفظه
4
5
6