Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القلوب الضارعة
نتائج البحث : القلوب الضارعة
عدد النتائج : ١٤٣٠
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
) (ه) فيه «أنه قال لولدَيْ جعفر رضياللهعنه : ما لي أراهما
ضَارِعَيْنِ
؟ فقالوا : إنّ العين تسرع إليهما
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 13
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، انه دخل عليه بابني جعفر بن ابي طالب وهما
ضارعان
، فقال : « ما لي أراهما
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبي محمّد بن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
قال الشاعر : ليبك لزيد
ضارع
لخصومة ومختبط مما تطيح الطوائح
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ضارع
ضرع. قال أبو عثمان : (ويقال : أيضا) (٣) ضرع يضرع ضراعة بمعناه ، وقال الشاعر : ١٧٦٥
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
مؤخر الإنسان. وأنشد : * ليبك يزيد
ضارع
لخصومة ومحتبط مما تطيح الطوائح
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: رجال. فاضمر ، لجري ذكره ، أعني ذكر التسبيح. [قال الشاعر] : ٨٥ ـ ليبك يزيد
ضارع
لخصومة
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
.
ضارع
الفعل المضارع في بعض المواضع نحو قولك : إن قام قمت. فوقع في موضع : إن تقم. ويقولون : مررت برجل
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
لقرينة كأن يجاب به نفي أو استفهام ، ولا يقاس ليبك يزيد
ضارع
، وقيل : يجوز إن أمن ، وجوز قوم زيد عمرا ، أي
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
يَزيدُ
ضَارِعٌ
لِخصومة وَمُخْتَبِطُ مما تُطِيحُ الطوائِحُ (٢) كَأَ نَّهُ لَمَّا
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
٢ ـ أو سؤال مقدر ، أى غير منطوق به كقول الشاعر : ليبك يزيدا
ضارع
لخصومة
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
اسم الفاعل لما
ضارع
الفعل ، وصار الفعل سببا له وشاركه في المعنى وإن افترقا في الزمان ، كما أعربوا
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ء (٤). ومعنى ذلك أن الأفعال ثلاثة أقسام قسم منها
ضارع
الاسم مضارعة تامة ، فأعرب ، وهو الفعل المضارع ، وقسم
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٦
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
تعريفه. فإذا كان النعت جملة أو ظرفا فهو مما
ضارع
المضاف في باب المنادى لا ما إذا كان مفردا لأنّ نحو يا
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: كقول نهشل بن حرّي : ٤٢٧ ـ ليُبك يزيد ،
ضارع
لخصومة ومختبط مما تُطيح الطوائح
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
في فضله وعلمه هذا فصل في أرجائه مجال المقال واسع ولسان البيان
ضارع
(١) وثاقب المناقب لامع وفجر المآثر
4
5
6