نتائج البحث : العلامة\\

عدد النتائج : ١٦٦٧

تاج العروس من جواهر القاموس

تاج العروس

محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:

الجوْهَرِيُّ زادُوا الهاءَ للمُبالَغَةِ كأَنَّهم يُريدُونَ به داهِيَة ، اه ، مِن قوْمٍ عَلَّامِيْن وعُلَّامِيْن

أدوات الإعراب

ظاهر شوكت البياتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:

ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. الميم علامة الجمع. (كُلُّهُمْ) : كل توكيد معنوي لكلمة

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٩١ صفحة منها:

علامة الإفراد به ، أعني التنوين أو علامة الاثنينية ، أعني : حرفي التثنية. فإذا اعتبر مع علامة الإفراد

التطبيق النحوى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٨٠ صفحة منها:

(٣) الإعراب الإعراب هو العلامة التي تقع في آخر الكلمة وتحدد موقعها من الجملة ، أي تحدد وظيفتها

شرح شذور الذّهب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:

، وهذه لغة جماعة من العرب ، وليست الألف عندهم إلا علامة على تثنية الفاعل ، كما أن التاء في نحو «قامت هند

النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة

النّحو الواضح

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

علامات التّأنيث في الأسماء الأمثلة : (١) تحسن خديجة الطّهي. (٧) أحبّت الصّغرى

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

أ. د. محمود حمدي زقزوقفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١١ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

بِرَبِّهِمْ وَزِدْناهُمْ هُدىً) (سورة الكهف آية ١٣) ، فقد وضعت العلامة على قوله : «بالحق» ، ومن هنا يجوز الوقف

التقريرات

مسلم السرابي التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

الحروف والله العالم واعجب شيء في المقام ما اورد على القائل بعدم المعنى لها بل انها علامات على المعانى وكك

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

التى هى علامة الحقيقة صحته التى هى علامة المجاز ولم يذكر فى التبادر ان تبادر الغير علامة المجاز ولعل

تاريخ اليمن المسمّى فُرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن

تاريخ اليمن

الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليمانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

أخذ في فنون العلم بمدينة صنعاء عن والده الامام المنصور بالله رضي‌الله‌عنه وعن القاضي العلامة

قواعد استنباط الأحكام

السيد حسين يوسف مكّي العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

علامة على وجود هذه العلاقة بين اللفظ والمعنى فيستكشف منها ان اللفظ موضوع للمعنى تعيينا او تعيّنا ، ولكن

معدن الجواهر ورياضة الخواطر

أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

عليه السلام أنه قال يا العلم ان لكل شئ علامة بها يشهد له وعليه وللدين ثلاث علامات الايمان بالله وبكتبه

المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف

المورد الكبير

الدكتور فخر الدين قباوةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:

بيان على «أبو» مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. الأعرابي : صفة لـ «الأسود» مرفوعة ، وعلامة رفعها

اليتيم في القرآن والسنّة

عز الدين بحر العلومفيالأخلاق

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

غير الانبات من العلامات الجسدية : ينفرد فقهاء المالكية بذكر بعض العلامات الأخرى غير الإِنبات حيث

العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ. ق

تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٧٨ صفحة منها:

علامة لبداية الشرح . ـ = يوضع فوق كلام للدلالة على انّ ما تحت الخط هو الأصل في الكتاب وان ما عداه شرح

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : العلامة\\

تاج العروس

أدوات الإعراب

شرح ملّا جامي

التطبيق النحوى

شرح شذور الذّهب

النّحو الواضح

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

التقريرات

الهداية في شرح الكفاية

تاريخ اليمن

قواعد استنباط الأحكام

معدن الجواهر ورياضة الخواطر

المورد الكبير

اليتيم في القرآن والسنّة

تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : العلامة\\