نتائج البحث : العدالة+لغة

عدد النتائج : ١٦٤٣

القوانين المحكمة في الأصول

الميرزا أبو القاسم القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٦٧ / تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:

للعدالة ، وهو خلوص الشيء عن الميل الى الزّيادة والنقصان. قال في جمهرة اللغة : وليس الجربز من كلام العرب

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]فيالفقه

الصفحة : ٣١٢ / تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:

على قول العلماء المعتمدين ، حملا على أن التعبير إنما هو (لما ـ خ) عرّفوه أنه في الشرع مع اتّفاق اللغة

العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

فَلَعرَفْتهُم بسيماهُمْ ولَتَعْرِفَنّهُمْ في لَحْنِ القَوْلِ) (١) ، ومع وجود المنافقين يمتنع الحكم بعموم العدالة

أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

أنوار الأصول

فيأصول الفقه

الصفحة : ٤٠٣ / تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:

لاعتقاده عدالة المخبر ، والآية هنا نزلت للتنبيه على غفلة الصحابة أو لسلب اعتقادهم عن عدالة الوليد ، أي ركون

من أول سورة الفاتحة إلى آية 176 من سورة البقرة

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٨٤ / تم العثور في ٥٠١ صفحة منها:

ثم اختلف فى قوله : (عَلَى النَّاسِ) : قيل : «على» بمعنى «اللام» أى للناس. وهذا جائز فى اللغة

أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

الشيخ أحمد بن محمّد الصاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:

يُمِلَّ هُوَ) لخرس أو جهل باللغة أو نحو ذلك (فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ) متولي أمره من والد ووصي وقيم ومترجم

بحوث معاصرة في الساحة الدوليّة

الشيخ محمّد سندفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٢١ / تم العثور في ٩٥ صفحة منها:

الأئمة عليهم‌السلام ، هذا في وقت الذي نرى فيه أنّ لغة القصاص والانتقام هي اللغة السائدة في كلّ مكان ، وفي

نهاية الأفكار

الشيخ محمد تقي البروجردي النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

اللوازم المحسوسة العادية أو القرائن النوعية الملازمة مع المخبر به كشياع المعنى عند أهل تلك اللغة كان داخلا

البداية في توضيح الكفاية

علي العارفي الپشيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ١١٠ صفحة منها:

وقد تحقّق البناء من العقلاء على الرجوع إلى أهل الخبرة في كلّ فن من الفنون بلا اعتبار التعدّد والعدالة

مستمسك العروة الوثقى

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيالفقه

الصفحة : ٣٦٧ / تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:

القادح في العدالة ارتكاب أكبر الكبائر في العدالة دون غيرها. وتعيين الأكبر منها يستفاد من النصوص الواردة

كتاب القضاء

ميرزا حبيب الله الرشتيفيالفقه

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

صلاح الظاهر طريقا على العدالة ودليلا عليها كما نطق به قوله عليه‌السلام في مرسلة يونس « فاذا كان ظاهره

لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي

لسان اللسان

أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ٣٦٧ صفحة منها:

خِرْقة ، لغة مرغوب عنها. وعِدْفُ كل شيء وعِدْفتُه : أَصله الذاهبُ في الأَرض. والعَدَفُ ، قَذَى العينِ

يتناول تاريخ الإمام الأشعري وأنصاره وعقائدهم

بحوث في الملل والنّحل

الشيخ جعفر السبحانيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:

التكليف ، وهي اختبار المكلف ، وقاعدة العدالة ، وهي السيئة بالسيئة ، والحسنة بالحسنة . وهذا فريق آخر يرى

التعليقة على فرائد الأصول

السيّد عبد الحسين اللاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ٩٠ صفحة منها:

ء. كيف لا؟ وقد تتبّعنا وتفحّصنا في الكتب المصنّفة والمؤلّفة في جميع اللغات والعلوم الأدبية وظواهر الأحكام

بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة ـ محاضرات الأستاذ السيّد محسن الخرّازي

بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

(١). ______________________________________________________ (١) يقع الكلام في مقامات : الأول : في حقيقة العصمة وهي لغة : المصونية. قال في المصباح المنير : «عصمه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : العدالة+لغة

القوانين المحكمة في الأصول

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

أنوار الأصول

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

بحوث معاصرة في الساحة الدوليّة

نهاية الأفكار

البداية في توضيح الكفاية

مستمسك العروة الوثقى

كتاب القضاء

لسان اللسان

بحوث في الملل والنّحل

التعليقة على فرائد الأصول

بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : العدالة+لغة