Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الطب المجرب
نتائج البحث : الطب المجرب
عدد النتائج : ١١١٤
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: رجل مُنَجَّدٌ (٨) ومُنَجِّدٌ بكسر الجيم (٩) وهو
الْمُجَرَّبُ
والمُجَرِّبُ
(١٠). يقال أيضا : وهو الذي
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
ءِ خطأٌ.
والمُجَرَّبُ
، كمُعَظَّم : الرجلُ ذو التَّجارِبِ ؛ جَرَّبَ وجُرِّبَ (١) ، والأسدُ ، والدرهمُ
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: فإن تنأ عنها حقبة لا تلاقها فإنّك ممّا أحدثت
بالمجرّب
(١) أى : فإنك
المجرب
مما
تاريخ مدينة دمشق ، محمد
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
وأحجمت عن صولة (١)
المجرّب
كان حماي الحمى لا يقرب هل من مبارز
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
ويُترك ما هو أقرب إلى المعمول فيه منه. * ورجلٌ
مجَرَّب
: قد بُلىَ ما عنده. *
ومجرِّب
: قد عَرَف
الامام الكاظم عليه السلام سيّد بغداد
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
٥ ـ زيارة قبر الإمام الكاظم عليهالسلام دواء
مجرب
قال الإمام الشافعي كلمته المشهورة في زيارة قبر
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وقال : وعلم بيان المرء عند
المجرّب
(١) وقال : فإن المندّى رحلة فركوب (٢) وقال : إنّ الموقى
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
. والتجربيّات (٤)
والمجرّبات
في اصطلاح العلماء هي القضايا التي يحتاج العقل في جزم الحكم بها إلى واسطة تكرار
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
إلى تصورهما ، والحدسيات تشمل
المجربات
والمتواترات ، نظرا إلى استناد حكم العقل فيهما إلى الحس ، لكن مع
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
قيس بن الخطيم) : (١٣٤) ـ إن ترينا قليّلين كما ذيد عن
المجربين
ذود صحاح
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
فإنّك ممّا أحدثت
بالمجرّب
(٥) أي : فإنك
المجرب
وفي : (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللهَ)(٦) وشبهه
تاريخ الشّحر وأخبار القرن العاشر
محمّد بن عمر الطيّب بافقيه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
مرجان ، وأمده من عدن بالعسكر والعدة التامة ، وخرج معه النّقيب عبد النبي ومعه الهياثم ، ومقدمهم
مجرب
بن
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
له فى كلّ يوم كريهة إقدام عزّ واعتزام
مجرّب
هو من قول أبى تمام
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
) في ج ز (عمرو) بالرفع وفي ح بالنصب ، وفي ه (عمر). (١٧٤) (
مجرّب
) في د ه وز وهو خلل موسيقي ، وفي
يغطّي هذه المجلّد الفترة ما بين 637 هـ / 1239 م ـ 900 هـ / 1494 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، والدعاء عند قبره مستجاب
مجرب
(٧) ، وكان العلائي وتفقه بهما ، وسمع على البهاء والتاج السبكيين (٨) ، وأذنا
4
5
6