Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الزب+الدمشقية+
نتائج البحث : الزب+الدمشقية+
عدد النتائج : ١٢٩٣
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وقول الآخر : [٤٢٥] فظلت في شرّ من اللّذ كيدا كاللّذ تزبّى
زبية
فاصطيدا
مصادقة الأخوان
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
تقريبا همه كس بدين گونه بزبان مى آورد. اما ترديدي نيست كه درست ترين ضبط اين نامها وتلفظ حقيقي
زبان
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
خوفا من الأسد.
الزُّبية
: حفرة فى موضع مرتفع يصاد فيها الأسد ونحوه. الجمع :
زُبًى
.
زبَّى
الزُّبيَة
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
بيع التمر في رؤوس النخل بالتمر كيْلاً ، من (الزَبْن) أيضاً لأنها تؤدّي إلى النزاع والدفاع.
زبي
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
زبن الزاء والباء والنون أصلٌ واحدٌ يدلُّ على الدّفع. يقال ناقة
زَبُون
، إذا زَبَنَتْ حالبَها
مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
صاحبه ». ٤ ـ ( باب حكم ما لو وقع واحد في
زبية
(*) الأسد ، فتعلق بثان ، والثاني بثالث ، والثالث برابع
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
، فالضمان على الحافر على تردد. ومن الباب واقعة
الزبية
: وصورتها ، وقع واحد تعلق بآخر ، والثاني بالثالث
الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
ثم رُفِع إِليه عليهالسلام وهو باليَمَن في خبر
زبيةٍ
(١) حفِرت للأَسد فوقع فيها ، فغدا الناسُ
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، فبينا هم في وحشة الظلماء ، وقد بلغ السيل
الزبى
(٢) ، ومقاساة محنتي التخبط وخوف الضلال ، وقد جاوز الحزام
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
فعّل : * (زنّر) : قال أبو عثمان : يقال : زنّرت (١) الإناء : ملأته. * (
زبّى
) : وزبّيت اللحم
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
«
زبية
» ؛ فلا تقول «
زبيات
» بضم الفاء والعين ـ استثقالا للضمة قبل الياء ، بل يجب الفتح أو التسكين ؛ فتقول
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
بَخِيْلَةٌ مُتَشَدِّدَةٌ. ورَكَبٌ إزْيَبٌ : عَظِيْمٌ.
زبى
:
الزُّبْيَةُ
: حُفْرَةٌ يَتَزَبّى فيها
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
وسَدًى ـ مُهْمَل وأباعِرُ سُدًى وسُوًى ـ موضع
والزُّبَى
جمع
زُبْية
وهى ـ بئر تُحفَر للَاسَد
والزُّبَى
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
احتفروا للأسد
زبية
، فوقع فيها ، فأصبح الناس ينظرون إليه ، وازدحموا على
الزبية
، فسقط فيها رجل ، فتعلق
تتمة حرف الميم الى حرف الياء
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:
، وذكره فيمن شهدا أحدا. وقال الزبير بن بكّار : استشهد باليرموك. ٨٢٥٢ ـ منظور بن
زبّان
(٢) بن سيّار بن
4
5
6