نتائج البحث : الذ

عدد النتائج : ٣٦٩

أول سورة الجاثية ـ آخر سورة الناس

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

الشيخ أحمد بن محمّد الصاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

(قَدَّرُوها) أي الطائفون (تَقْدِيراً) (١٦) على قدر ريّ الشاربين من غير زيادة ولا نقص ، وذلك ألذّ الشراب

عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار

عين اليقين

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

له : أليس ألذّ ما تصفونه من هذا القبيل هو المنكوحات ، والمطعومات ، وأمور تجري مجراها ، وأنتم تعلمون

الكافي ـ الفروع ـ المعيشة والنكاح ـ الأحاديث 8677 ـ 9920

الكافي

أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٦٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ءِ (١) أَلَذُّ؟ » قَالَ : فَقُلْنَا غَيْرَ شَيْ‌ءٍ ، فَقَالَ هُوَ (٢) عليه‌السلام (٣) : « أَلَذُّ الْأَشْيَا

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

) بإثبات الياء (والذ) بكسر الذال بغير ياء والذ باسكان الذال (والذيّ) بتشديد الياء وفي التثنية (اللذان

مراح الأرواح

أحمد بن علي بن مسعود حسام الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

من الهدى ائتنا بمنزلة رأس فقلبت الهمزة فيه ألفا كما قلبت همزة رأس ، وأما الذ يتمن أصله الذ ئتمن بهمزة

في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف

مرآة الحقائق

إسماعيل حقّي البرسويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الأول مبني على المعرفة الإلهية (١). ولذا قالوا : ألذّ الأشياء ؛ معرفة الله تعالى مع أن ألذّ الأشياء هو

معجم جغرافي مع فهارس شاملة

الرّوض المعطار في خبر الأقطار

محمّد عبدالمنعم الحميريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٠٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

، وإذا قطعت من الأشجار التي تحملها أقامت يوما وبعض يوم ثم تهلك ، وربما نكحهن الناس في أطيب رائحة وألذّ

المسالك والممالك

أبو عبيد البكريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يوما وبعض يوم آخر ثمّ تهلك. وربّما نكحهنّ الناس في أطيب رائحة وألذّ مباضعة. وبلاد الواق واق (١) لا

أ ـ ف

موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي

الدكتور سميح دغيمفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ـ إنّ الصلاح والأصلح والمصلحة إنّما يرجع فيها إلى النفع والأنفع والمنفعة ، وإلى اللذّة والألذّ

الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة

أحمد فارس الشدياقفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٤٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بات شحم الخنزير يأكل شحمي وفي الجملة فإنه ألذّ من طعام الإنكليز كما ستعرف ذلك في بابه ، غير

الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه

أوليا چلبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٥٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

يذبحونهم حتى لا تتسرب دماؤهم فهم يخنقونهم ويطبخونهم ويأكلونهم. ويقولون إن ألذ اللحم لحم البشر والثعابين

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

عبد العزيز علي سفرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يقول : بأطيب من فيها إذا جئت طارقا من الليل فوها ألذّ وأنضح (٤) وفيه

تهذيب الأحكام

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٤٥٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

(١٥٨٩) ٢٣٥ ـ يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه‌السلام قال : الذ

توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد

توضيح المراد

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٦٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

فينفض اليد منهما مراعاة للحشمة فتكون مراعاة الحشمة آثر وألذ لا محالة هناك من المطعوم والمنكوح واذا عرض

فلاح السائل

السيّد بن طاووسفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بحمده لله جل جلاله وتمجيده ومدح الله جل جلاله على ذلك وشكره له سبحانه الذّ عنده واجب اليه من مدحه لكل من

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الذ

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

عين اليقين

الكافي

الأصول في النحو

مراح الأرواح

مرآة الحقائق

الرّوض المعطار في خبر الأقطار

المسالك والممالك

موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي

الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة

الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

تهذيب الأحكام

توضيح المراد

فلاح السائل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الذ