Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الدماميني
نتائج البحث : الدماميني
عدد النتائج : ٩٢
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الفاء من دنف. قال
الدماميني
: وجمهور النحاة يخصون ذلك بالشعر. (١) (لَنَسْفَعاً) : اللام : داخلة في
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وشرح الأشموني ، ٢ / ٣٠٦ ، ونقل الصبان في حاشيته ، ٢ / ٣٠٩ عن
الدماميني
قوله : ومذهب البصريين أنّ
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. وذكر
الدماميني
المتوفى سنة ٨٢٧ ه أن كثيرا من الأئمّة قبل ابن مالك كانوا يعتمدون الحديث بلا تردّد
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. قال
الدماميني
: قيل : كان هذا عام الحديبية (٢). ويرى البعض : أن المسلمين كانوا في أحد بعد رجوع
العددان الأوّل والثاني [ 81 و 82 ] السنة الحادية العشرون / محرّم ـ جمادى الاولى 1426 هـ
تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ءاً ، وأعطى عطاءً ؛ لأنّ مدلوله لفظ المصدر لا الحدث ، كما نقله
الدماميني
عن ابن يعيش وغيره وأقرّه ، فهو يدلّ
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
العير» على أن «بين» مفتوح الآخر فتحة بناء ، ووقع نائب فاعل. ولكن قال
الدّماميني
: إن التأويل في هذا
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
على النصب. صرّح به
الدماميني
. (٢). قال الصبّان : «لأنّه مبنيّ على سؤال مقدّر فكأنّه من جملة اخرى
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والموجودة عارضة للاتباع ليطرد الباب وهو الذي في «شرح التسهيل»
للدماميني
. وهو ظاهر عبارة الرضى وعوملت معاملة
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(الفواحش). وزاد
الدمامينى
كون المضاف كلّ المضاف إليه ، فى نحو قوله تعالى : (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ليست كذلك» اه. ونازعه في ذلك
الدماميني
فقال : إن من الحروف الرابطة اللام ؛ وذلك نحو قول الشاعر
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
:
كالدمامينى
أنه عائد على التمييز ، وعليه فيكون التمييز مفسرا له بلا واسطة وعلى كلام الشارح يكون
الرحلة الورثيلانيّة الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار
الرحلة الورثيلانيّة
الحسين بن محمّد الورثيلاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المذهب ولعله اغتر بما حكاه ابن المنير
والدماميني
وابن حجر عن مالك من أن الحاج لا يتنفل بطواف بعد طواف
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
التبريزى فى شرح الحماسة. ونهاية الشطر الأول «لا» وانظر
الدمامينى
فى الموطن السابق. (نجار).
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. وقد نص على هذا الصبان ـ ج ١ أول باب النكرة والمعرفة ـ حيث قال : «أسلفنا عن
الدمامينى
جواز كون الظرف
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يتأتى إلا في المفردات. وقد نازعه
الدماميني
في هذا التعليل. وأنشد سيبويه هذا البيت على أن حتى فيه حرف
5
6
7