Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الخمس
نتائج البحث : الخمس
عدد النتائج : ١٦٥٧
أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك
محمّد بن علي البروسوي [ ابن سباهي زاده ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
العاشر فيها عند طول سبع
وخمسين
، وتصبّ هذه الأنهار العشرة في بطيحتين ، كلّ
خمسة
أنهر تصبّ في بطيحة ، وقد
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٢٠٦٨ صفحة منها:
( ١٢٥٠ : كتاب
الخمس
) لأبي جعفر محمد بن الحسن الصفار القمي المتوفى بقم (٢٩٠) ذكره النجاشي
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٣٩٨ صفحة منها:
النصف او الربع بعد
الخمس
او قال من أصاب جارية فهى له عن ابن عمر ان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كان
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
منهما عشرة وأصاب كل واحد منهما
خمسة
فقد تساويا في عدد الرمي والإصابة ، فلم يفضل أحدهما عن صاحبه ولا
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
سادس يصرف إلى وجه من وجوه القرب. وأن يراد بقوله (فَأَنَّ لِلَّهِ
خُمُسَهُ
) أن من حق
الخمس
أن يكون
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
ويقسم
الخمس
ستة أقسام على الأشهر : ثلاثة للإمام عليهالسلام ، وثلاثة لليتامى والمساكين وأبنا
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٥٩٠ صفحة منها:
أصاب أحدهما تسعة منها والآخر
خمسة
تحاطا ، وأكملا ، ولو بادر أحدهما بعد المحاطة إلى إكمال العدد مع
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
: (فَأَنَّ لِلَّهِ
خُمُسَهُ
) قرأ النّخعي فإن لله بكسر إن. وقرأ الباقون بفتحها على أن : أنّ وما بعدها مبتدأ
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩١
/ تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:
وثمانمائة ١٥٨ ٢١ ـ سنة
خمس
واربعين وثمانمائة ١٦٣ ٢٦ ـ سنة ست
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٢٨٢ صفحة منها:
الرسول واحد وكان الرسول صلىاللهعليهوسلم يقسم
الخمس
على
خمسة
أقسام ، وهذا القول هو الذي أورده
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
من
خمس
الغنيمة قبضة فيجعلها للكعبة فذلك لله ، ثم يقسم الباقي على
خمسة
، قسم له وقسم لسائر من سمي
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
عشر نصاباً ،
خمس
نُصُب في
خمس
وعشرين منها : في
خمسٍ
شاة ، ثمّ لا شيء حتّى تبلغ العشرة ، وفيها شاتان
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
الأكثر بقي اثنان ، فإذا أسقطتهما من
الخمسة
مرّتين بقي واحد. (فتضرب
الخمسة
في السبعة يكون
مناسك الحجّ وملحقاتها ـ فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الشريف
مناسك الحجّ وملحقاتها
في
الفقه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
الذمة ووفاؤه من المال المغصوب. السؤال ٢ : هل يجب
الخمس
في المال المبذول للحجّ وان كان مخمساً عند
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
أَوْ غَنِيمَةٌ فَإِنَّ لَهُمْ
خُمُسَهُ
، فَإِنَّ اللهَ يَقُولُ : (وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ
4
5
6