Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحوري
نتائج البحث : الحوري
عدد النتائج : ٨٦٠
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
أي القدس مجدها بإنشاء المعبد الذي خرب وعرش داود. انسيال الدروز على جبل
حوران
ووقائعهم : مضت قرون
الموجز في تاريخ فلسطين السياسي منذ فجر التاريخ حتى سنة 1949
الموجز في تاريخ فلسطين السياسي
إلياس شوفاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
يتحركون من أواسط أناضوليا في اتجاه الممالك العمورية في شمال سورية ، راح
الحوريون
، من جبال زاغروس ، يضغطون
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
يَشْتَهُونَ (٢١)
وَحُورٌ
عِينٌ (٢٢) كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ (٢٣) جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
: يَسوق الأمور أحسن مَسَاق لعلمه بها.
حور
ـ في عينها
حَوَرٌ
، واحوَرّتْ عينها ؛ وقال ذو الرُّمّة
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يمكن أن تكون ممسوحة ومغسولة ، فالاشتباه حاصل هنا ومرتفع هناك. وأما قوله (
وحور
عين ) (١) ـ في قرا
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
» لابن الأثير ج ٢ ص ٢٧. أما حديث ( نعوذ بالله من
الحور
بعد الكور ) الذي ساقه الشريف الرضى فى خلال
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
هذا ويرى «دي برسيفال» أن هناك ثمة تقارب بين الثموديين ، وبين
الحوريين
(١) سكان بلاد سعير ، حتى
العدد الثالث [ 19 ] ـ السنة الخامسة ـ ربيع الثاني 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 19 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عزوجل : (يطوف عليهم ولدان مخلدون بأكواب وأباريق) (٣٤) ثم قال : (
وحور
عين) (٣٥) فخفضهن بالمجاورة
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
وَالْمَرْجانُ). ويلاحظ أنه سبحانه قال في الموضعين عند ذكر
الحور
: (فِيهِنَ) وفي سائر المواضع : (فِيهِما
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
خدمهم فيه. قوله تعالى : «
وَحُورٌ
عِينٌ كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ » مبتدأ محذوف الخبر على ما
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
خبره محذوف أي لهم
حور
أو وثم
حور
، والثالث هو خبر لمبتدأ محذوف أي ونساؤهم
حور
، ويقرأ بالنصب على تقدير
من الجزء الحادي والعشرين إلى الجزء الثلاثين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
حِسانٌ) : جمع خيرة على معنى ذوات خير. (
حُورٌ
) : نساء بيض ،
والحور
: شدة بياض بياض العين مع شدة
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
فاعلة نحو عافية. ٢ ـ وقوله تعالى : (
وَحُورٌ
عِينٌ) [٢٢]. قرأ حمزة والكسائىّ :
وحورٍ
عينٍ بالخفض نسقا
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
(١) ثم سار إلى
حوران
، وأقام السندي ثلاثة أيام ، وقدم موسى بن عيسى واليا على دمشق فولّى شرطه إبراهيم بن
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 86
وسائل الشيعة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
أُعطين سمع الخلائق : الجنّة ، والنار ،
والحور
العين ، فإذا صلّى العبد فقال : « اللهمّ اعتقني من النار
4
5
6