Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التفسر+والمفسرون+ج2
نتائج البحث : التفسر+والمفسرون+ج2
عدد النتائج : ١٣٢٩
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ـ عنكم ـ وما بعده » (٢). وإذا رجعنا الى الروايات
المفسّرة
للآية الكريمة وجدنا انّها
تُفَسِّر
أهل البيت
القصص ، العنكبوت ، الروم ، لقمان ، السجدة ، الأحزاب ، سبأ ، فاطر ، يس ، الصافات ، ص
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
(وصينا) وهو
المفسّر
(وان اشكر لي) وهو
المفسّر
. (وَهْناً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
من أن اعبدوا بدل من ضمير (بِهِ) ولا يجوز أن تكون (أَنِ)
مفسرة
لأن حروف القول لا
تفسر
وثانيا لأن الله
بحوث في الرؤيا والأحلام
الشيخ محمّد جواد الطبسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ذلك ؟ فهل لهذه المنامات تفسير صحيح أو شيء يرجع إلى ذوق المعبّر
والمفسّر
، وهل التفسير يقع كما يفسّره
الخلود في جهنّم
محمد عبد الخالق كاظم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
بحسب العدد والعدة. ١ ٥. وبخصوص الروايات التي
تفسر
الحقب بالسنة أو السنين ، والسنة ثلاثمائة وستون
المعاد في القرآن (2)
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٦٧٣ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله نفسه قال : (بعثت أنا والساعة كهاتين). ولكن بعض
المفسرين
المتقدمين والمتأخرين يرون أنّ الآية تشير
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
والمنسوخ والمحكم والمتشابه ، متحريا لما نقل عنهم في تفسير القرآن الكريم ، فالإحاطة بهذه الأمور تكشف
للمفسر
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
ولاية المؤمنين ، وجعلها
مفسّرة
لاعتبار الوثاقة التي هي الاحتمال الثاني من الاحتمالات الأربعة في المماثلة
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
أنهم كانوا يواجهون الشبهات فيها فقد صار لزاما أن
تفسّر
هذه النصوص ، كما أنّ ممّا لا شكّ فيه أنّ أفضل
الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
، فحينما نقول جاء هذا نحتاج الى
مفسر
فنقول جاء هذا العالم ، فكلمة « العالم »
تفسر
المقصود من اسم الاشارة
دراسات فقهية 2
الدليل الفقهي
محمد الحسيني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ـ القرينة الداخلية : وهي القرينة التي
تفسّر
الدليل توسعة وضيقا من دون أن تعتمد على قرينة خارج
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
» اعترضت بين شيئين متلازمين اسم كان وخبرها فلا محلّ لها من الإعراب. ٧ ـ الجملة
المفسّرة
: وهي التي
تفسّر
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
عَلَيْهِمْ) فهل يسوغ ان
تفسر
هذه الآية بالوفاة بعد النزول وهل يصح القياس في ذلك على قوله تعالى (وَنُفِخَ فِي
الجزءان : السابع عشر والثامن عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:
وقد تداخلت مع هذه الرواية روايات أخرى ، وكأنها تريد أن
تفسر
هذه الواقعة ، وتجد لها وجها تقبل عليه
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ء المضاف لبناء المضاف إليه فى مثل يومئذ ، متابعا فى ذلك ابن مالك (٣) ، ويتابع الشلوبين فى أن الجملة
المفسرة
4
5
6