Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البصره
نتائج البحث : البصره
عدد النتائج : ١٦٢٢
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:
هاء ، وجمعُها صبُر.
بصر
: قال الليث :
البَصَرُ
: العيْن ، إلّا أنّه مذكَّر.
والبَصرُ
: نَفاذٌ في
جامع الافكار وناقد الانظار
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
المسألة بل على الأدلّة السمعية القطعية ابتداء ، لأنّ الظواهر الدالّة على السمع
والبصر
أقوى من الظواهر
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
، وابن سيرين (١) ، والنخعي ، وكره ذلك الحسن
البصري
(٢) ، وقتادة ، والمختار : أنها إن تفاحشت في الطول حتى
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
. وهي ننشأ من الدماغ (من امتداد العصب
البصري
) ويصبح كغشاء رقيق يحتوي على اعصاب حسية تتجمع في القطب
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:
عينيه بأنها تقاس ببيضة تربط على عينه المصابة ، وينظر ما منتهى
بصر
عينه الصحيحة ، ثم تغطى عينه الصحيحة
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
والبَصْرَتَانِ : الكوفةُ
والبِصْرَةُ
.
وبَصَّرَ
(١) القومُ تَبْصِيراً ، أى صاروا إلى
البَصْرَةِ
الإمام السجّاد جهاد وأمجاد
الدكتور حسين الحاج حسن
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الحميدة لتكون من صفاتنا وخصائصنا. ٥ ـ حق
البصر
: « وأما حق بصرك فغضه عما لا يحل لك ، وترك
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
عاصم الكوفى وعلى أبى عمرو وتقدم سندهما وقرأ سلام أيضا على أبى المجشر عاصم بن العجاج الجحدرى
البصرى
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٢٠٦ صفحة منها:
فى اصطلاحات المناطقة والمتفلسفة والمتكلمين وأصحاب علم الأصول. ونحسّ فى وضوح أنه يقف مع
البصريين
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، العهد العثماني الثاني 1048 هـ ـ 1638 م / 1163 هـ ـ 1750 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٦٢٢ صفحة منها:
السنة السابقة وهو (ربيعي). حوادث سنة ١٠٩٨ ه ـ ١٦٨٦ م ولاية
البصرة
: عهد في هذه السنة بولاية
بداية الهداية
الشيخ الحرّ العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٥٠٦
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
منتهى
بصر
الصحيحة ثم منتهى
بصر
المصابة فيعطى ديته من حساب ذلك . والقسامة مع ذلك من الستة (۲) الاجزاء على
الباب الحادي عشر
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
فى قوله فيكون راجعا إلى كلّ مرئى
بالبصر
. وتقرير الدّليل هكذا : لو كان البارى تعالى مرئيّا
بالبصر
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
: دُهْنُه من أطيَبِ الأفْواه وعُودُه مَطيَبَةُ الأفْوَاه. ومن المجاز : بَشِمَ من كذا إذا سَئِمَ منه.
بصر
الحسين في طريقه إلى الشهادة
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
التميمي ، واستعانوا بأهل
البصرة
، وشكا إليهم المختار وأصحابه ، وما قتل من رجالهم واستباح من حريمهم
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
منه.
والبصر
: الناحية. وفي الحديث : «فأمر به فبصّر رأسه» (١) أي قطع. وأنشد : [من الطويل
4
5
6