Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البدور جاموس
نتائج البحث : البدور جاموس
عدد النتائج : ٨٤٨
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
بصورة تثير العجب عند رؤيتهما. ويعزو الأظباء ذلك إلى تناول الجبن المملح وإلى ما يأكلونه من لحم
الجاموس
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، ومجمل الكلام فيه : أن الحيوان اما مأكول كالغنم والبقر
والجاموس
وغيرها من البري والبحري ، ولا إشكال ولا
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والقنافذ كالفرق بين البقر
والجاموس
، والبخاتي والعراب. وهو كثير ببلاد الشام والعراق وبلاد العرب
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
عند صاحبه فلا شيء عليه حتى يحول عليه الحول. فاذا حال عليه الحول وجب عليه الزكاة)
والجاموس
مع البقر شي
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، والطراز ، والقز من الابريسم ، والبوس ، بمعنى : التقبيل ،
والجاموس
، والطيلسان ، والمغنطيس ، والكرباس
الفَرق بين الفِرق وبيان الفرقة الناجية منهم
الفَرق بين الفِرق
عبدالقاهر بن طاهر البغدادي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عليها رجاله واستدعى من مولتان الهند عشرة آلاف جلد
جاموس
وحشاها رملا وكبس بها خندق المقنع وقاتل جند
بداية الهداية
الشيخ الحرّ العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، ويكره الأهلية ، ولحم
الجاموس
ولبنها وسمنها . والواقفية (٥) يعتقدون أن لحم الجواميس حرام ، ولا يحرم أكل
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عالمهم عند ما أباحثه في جلد ثور ومسك
جاموس
( إذا تأملت شوم جبهته
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
* على أَحَدِ الفَرْجَيْنِ كانَ مُؤَمِّرِى* والأَقْهَبانِ ـ الفِيلُ
والجامُوس
وأنشد * والاقْهَبَيْنِ
عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب
السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]
في
التراجم
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الحسن علي بن محمد بن الحسين القعدد فولد أبا محمد الحسن الملقب
بالجاموس
لا بقية له (١). وأما زيد بن
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
جاموس
أو غير ذلك ، فحينئذ عند تجريده عن الخصوصيّات الفرديّة ، يحصل عندنا صورة إجماليّة هو ما يكون نوعا
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
جمس :
الجَامُوس
: معروف. ولحمُه بارد يابس بالقياس إلى لحم الضأن. وهو بطيء الهضم ردي
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الثالث عليهالسلام قال : كتبت إليه أسأله عن
الجاموس
عن كم يجزي في الأضحية؟ فجاء الجواب إن كان ذكرا فعن
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
٢ ) : البقر
والجاموس
جنس واحد [٣]. ______________________________________________________ فاذا كانت
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وإن لم يكونوا من أهل خوان واحد. ولا بأس أن يضحّى
بالجاموس
. فإن كان ذكرا ضحّي به عن واحد ، وإن كانت
4
5
6