Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الاصطبلات الشريفة
نتائج البحث : الاصطبلات الشريفة
عدد النتائج : ١٦١١
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
فأزالوها عنه حتى أدخلوها في
الإصطبلات
، فقال هو ، لمّا فرغ من صلاته : إني أحببت حبّ الخير ، أي
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
* المأصَر ٢٧٣ * أصص * الإص ١٢٢ * الأَصوص ١٣٢ * الأصيص ١٣٢ *
اصطبل
*
إصطبل
٢٧٥
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
إن اشتقاق لم يبن ممتنعه كمثل (
إصطبل
) و (يستعور) و (مرزجوش) فارو عن خبير
حوادث ووفيات 591 ـ 600 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٨٤٥ صفحة منها:
الرجل فخرج إليه رفيقه يقول : هل حصل صيد ينفع؟ فجزع الطّبيب ، وألقى نفسه إلى
إصطبل
، فقام إليه صاحب
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
ثَمِرها. بنصر : وقال اللّيث : البِنْصِر : الإصبع التي بين الوسطى والخِنْصِر. قال :
والإصْطَبْل
: موقف
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الهمزة أولا ووقع بعدها حرفان أصليان أو أربعة أصول قضي بأصالتها كإتب وإزار
وإصطبل
وإصطخر (٣) أمّا أصالة
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٦٧٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
إما كون الصندوق مقفلا ،
والاصطبل
والمراح مضبوطين بالغلق ، أو كونها محفوظا بسبب نظر المستودع وإن لم يكن
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
أنا ابن الحمام وترب الصفاح وترب المنون وترب الأجل
الاصطبلات
تقع أطلال
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
. ولو ساق الدابّة إليه وأتى به إلى
إصطبله
ورفع يده عنها فغلّق (١) المشتري باب
الإصطبل
عليها مريدا بذلك
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
) ، (والدابة في
الاصطبل
) المضبوط بالغلق ، (والشاة في المراح) كذلك (١١) ، أو المحفوظ بنظر المستودع. وهذه
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، وذلك نحو :
إصطبل
(٦) وإبريسم (٧) وإبراهيم وإسماعيل. فإن رأيت الهمزة وسطا أو آخرا فاقض بأنها أصل ، حتى
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:
(١). وإما ألا يكون جمع جمع تكسير ، فيجوز جمعه بهما قياسا مطردا. فيقال في حمام وسجل وسرادق
وإصطبل
: حمامات
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
؛ كقولك : " مسلمة ومسلمات" و"
اصطبل
واصطبلات
" وقصدنا في هذا الموضع إلى إبانة الإعراب فيه دون تقصي جميعه
رحلة الصَّفار إلى فرنسا
محمّد بن عبدالله الصفار الأندلسي التطواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وسواري وأشكالا بديعة. وفي هذه القلعات
اصطبلات
للخيل التي تجر المدافع وءالاتها ، وفي كل
إصطبل
خدمة كثيرون
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٣١١ صفحة منها:
الطرسوسي وقال : وهذه الدار بيوت سفالي
وإصطبلات
ومخازن وعلالي ؛ فأما الحوانيت فهي وقف على سبعة أفراس تكون في
4
5
6