Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الائمة علة فاعلية
نتائج البحث : الائمة علة فاعلية
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ١٠٩٠ صفحة منها:
كونه معطوفا
على
فاعل
«كفى» ، أي : أنهم فخروا بكونه منهم وفخروا بزمانه لنضارة أيامه ، وهذا وجه لا حذف
وصية النبي صلّى الله عليه وآله
علي موسى الكعبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
المصادر التي عنيت بترتيب النصوص
على
الأئمة
عليهمالسلام : ١ ـ الكافي ، لثقة الإسلام الكليني ، المتوفى
الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:
عليهمالسلام للشيخ الصدوق ، (ت / ٣٨١ هـ ) ، كِفاية الأثر في النصّ
على
الأئمّة
الاثني عشر عليهمالسلام ، للخزّاز
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٤٣٩٠ صفحة منها:
مجموع الهيئة والمادة ، ثمّ يجعلون الفعل بهذا الاعتبار دالاّ
على
الحدث والزمان والنسبة إلى
فاعل
مّا
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٢٠١٢ صفحة منها:
المفعول
على
الفاعل
، وحده ، أو
على
الفعل ، يفيد كونه أهمّ ، ليس بشيء ، بل المرفوع أهم
على
كل حال ، ففائدة
عصمة المعصوم عليه السلام وفق المعطيات القرآنية
الشيخ جلال الدين علي الصغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٤٨٦ صفحة منها:
الموضوعي بين
الفاعل
والقابل انسجام مادة الفعل مع طبيعة القابل ، لنستطيع من خلاله أن نتلمس «
العلة
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٥٨٩ صفحة منها:
وشدّ نحو زان نوره الشّجر (وشاع) أي كثر وظهر تقديم المفعول
على
الفاعل
إذا اتّصل به ضمير يعود
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٩٤٧١ صفحة منها:
. ( ١٥٥٥ : تفضيل
الأئمة
)
على
الأنبياء الذين كانوا قبل جدهم النبي الخاتم ( ص ) الذي هو أشرف جميع الخلائق
المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٨٠٣ صفحة منها:
من المتأخرين من أتباع
الأئمة
على
أئمتهم بسبب ذلك حيث تورع
الأئمة
على
إطلاق لفظ التحريم وأطلقوا لفظ
القصص ، العنكبوت ، الروم ، لقمان ، السجدة ، الأحزاب ، سبأ ، فاطر ، يس ، الصافات ، ص
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٤٦١٤ صفحة منها:
والواو ضمير متصل مبني
على
السكون في محل رفع
فاعل
والجملة من الفعل
والفاعل
صلة الموصول لا محل لها من
الحسين عليه السلام في مواجهة الضلال الأموي وإحياء سيرة النبي صلّى الله عليه وآله وعلي عليه السلام
السيّد سامي البدري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ٥٢٧ صفحة منها:
فاعله
لبكاء النبي صلىاللهعليهوآله ، وبكاء الأنبياء السابقين
عليه
، في قبال البكاء أو الحزن الذي يبرد
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٧١٦ صفحة منها:
على
من غيرنا حبّ النبيّ محمد إيّانا (٦) إنما تدخل الباء
على
الفاعل
، وهذا شاذّ
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٩٠٦٠ صفحة منها:
مريدة تفعل أفاعيلها
بالعلية
الفاعلية
، وقائل بأنها أجرام غير ذات نفس تؤثر أثرها
بالعلية
الفاعلية
، أو هي
الكهف ـ المؤمنون
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٦٤٣٥ صفحة منها:
محل رفع
فاعل
و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني
على
السكون في محل نصب مفعول به أول.
أئمة
: مفعول
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٢٧٤٦ صفحة منها:
، ويقتلهم بآسك أربعونا؟ فآسك مثل آخر ، وآدم في الزّنة ، ولو كانت
على
فاعل
، نحو طابق وتابل ، لم
4
5
6