Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الأفق المبین
نتائج البحث : الأفق المبین
عدد النتائج : ١٥٤٩
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:
شيطان رجيم فقال (وَلَقَدْ رَآهُ
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
) وهو
أفق
الشمس كما مر في «النجم». ثم أخبر
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:
(بِمَجْنُونٍ وَلَقَدْ رَآهُ) يعني جبريل على صورته (
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
) وهو
الأفق
الأعلى من ناحية المشرق
النجم ـ الناس
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:
الوثيق ما بين النبي صلىاللهعليهوآله وجبرائيل : (وَلَقَدْ رَءَاهُ
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
). وهو
الأفق
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ء. الثامن : أنه أخبر هناك : انه رآه
بالأفق
المبين
، وهاهنا : أنه رآه
بالأفق
الأعلى. وهو واحد وصف بصفتين
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
ربعين آخرين فعرض
أفقه
أقلّ من عرض
أفق
ولادته ولكن من جهة الجنوب (١).
الأفق
المبين
: [في الانكليزية
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩٨
/ تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:
، وأصدقهم لهجة. [٢٣] (وَلَقَدْ رَآهُ
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
) (٢٣) ، أي : رأى محمد صلىاللهعليهوسلم جبريل
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢١
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
خبر ما. وجملة : (ما صاحبكم ...) معطوفة على جملة جواب القسم. (وَلَقَدْ رَآهُ
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
قوله : (وَلَقَدْ رَآهُ
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
) (٢٣) [التكوير : ٢٣]. قالت : رأى جبريل في صورته قد سدّ ما
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ٢٩٦ صفحة منها:
الْمُبِينِ
) رآه على صورته التي خلقه الله عليها وله ستمائة جناح رآه
بالأفق
ناحية الشرق وقد سد
الأفق
كله
من كلام محي الدين العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
ء. (وَلَقَدْ رَآهُ
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
) (٢٣) فإنه محل كشف المقربين ، أراد به الوضوح والبيان والنص الجلي
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ٣٦٠ صفحة منها:
عليهالسلام ، رؤية ثانية بالمدينة ، وليست هذه. ووصف
الأفق
بالمبين
لأنه روي أنه كان في المشرق من
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
: ( وَلَقَدْ رَآهُ
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
)(٢) يعني جبريل عليهالسلام ، وقال الفرزدق (٣) : أَخَذْنَا
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
عليهالسلام ، وهو
بالأفق
الأعلى ، عند سدرة المنتهى
بالأفق
المبين
، أي رآه رؤية واضحة عند
الأفق
الواضح
من سورة الواقعة إلى سورة الناس
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
، وجملة ما واسمها وخبرها معطوفة على جملة إنه لقول رسول. (وَلَقَدْ رَآهُ
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
(٢٣
من أوّل سورة الجمعة إلى آخر سورة النّاس
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٢٩١ صفحة منها:
آية رسالته ، وعلم نبوته. وقوله ـ عزوجل ـ : (وَلَقَدْ رَآهُ
بِالْأُفُقِ
الْمُبِينِ
) قال الحسن : إنه
4
5
6