Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعقلوا+الهبر
نتائج البحث : اعقلوا+الهبر
عدد النتائج : ١١٩
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
من الوَذرة ، الجمع : بَضع وبِضَع وبِضاع وبَضَعات ، بضَع كمنع : قطع.
الهَبرة
: أكبر من البَضعة. وقيل
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
.
هبران
: واد في بني سيف من بلاد يريم و (
هبر
: قرية من عزلة أزال من مخلاف عمار) (٢). بيت الهبل : من بيوت
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وصفة. وعلى فعلية والهاء لازمة له ، ويكون فيهما ، فالاسم نحو : «
هبرية
» (١٥). والصفة نحو : «زبنية» (١٦
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لم تصفها (١)
الهبر
(٢) غير مهبر (٣) فغدت (٤) قبورهم بطون الوحش من
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، فقالوا «حنذية» لم يعلم أأصلها «فعلوة» أم «فعلية» ، ولجرت مجرى «حذرية» (٦) و «
هبرية
» (٧) و «عفرية
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
العنان وصارما حساما إذا ما هزّ لم يرض
بالهبر
وأسمر خطّيّا كأنّ لعابه
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الهبر
، (٦) ومطاولة اليوم والشهر ، تحت حكم القهر ، ومن للعين إن تسلو سلوّ المقصر ، عن إنسانها المبصر
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، كما قالوا : أرقت الماء ، وهرقت الماء وأيهات وهيهات ، وإيّاك وهياك ، وإبريّة
وهبريّة
للحزاز يكون في
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، والضّرب
الهبر
، والهمز والنبر ، والمقابلة والجبر ، وقد حال البحر بينهم وبين إخوان ملّتهم ، وأساة علّتهم
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الفرزدق الضراغم ٣٢٢٣ لو سلمنا من فرقة الاخوان الحسين بن محمد
الهبري
الاستغاثة
أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الصادق عليه السلام عن تزويج عمر من أم كلثوم فقال عليه السلام ذلك فرج غصبنا عليه ، وهذا
الهبر
مشاكل
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(بكسر فسكون فكسر ففتح ...) ، نحو :
هبرية
(٩) وهبار. رابعها : فعلوة (بفتح ، فسكون ، فضم ، ففتح) ، نحو
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
نحو
هبرية
وهبار وعرقوة وعراق وربما حذف اول زائديه من نحو حبنطى وحباط وقلنسوة وقلاس فلو حذف ثاني
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وموماء : بيابان پهناور ، سعلى وسعلاة وسعلاء : غول بيابان ،
هبرية
: پوسته سر وبدن" ميگوئى : " اراضى
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء السادس عشر والسابع عشر ـ سورة طه والأنبياء
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
«وزئت
هبر
أخاه أشر برخ موشه إيش ها إلوهيم إت بني يسرائيل لفني موتوا ويومر يهواه مسيني باو. زارح
4
5
6