Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اصحاب الاخدود
نتائج البحث : اصحاب الاخدود
عدد النتائج : ٢٣٤
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الكلبيّ : (كان
أصحاب
الأخدود
سبعين ألفا). وروي : أن اليهود لمّا ألقوا من كان على دين عيسى ، كان معهم
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: ( قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) [ ٨٥ / ٤ ]
الأُخْدُودُ
: شقق في الأرض مستطيل ، جمعه أَخَادِيدُ ،
وأصحاب
من الجزء الحادي والعشرين إلى الجزء الثلاثين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أصحاب
الأخدود
هنا مثلا ، ودليلا على جواب القسم المقدر وهو ابتلاء المؤمنين. قتل
أصحاب
الأخدود
:
أصحاب
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: أنه قوله تعالى : (قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) ، كما أنّ القسم في قوله عزوجل : (وَالشَّمْسِ وَضُحاها
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: (قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) (١) وكانوا قَوماً يعبدون صَنَماً ، وكان معهم قَوْمٌ يعبدون الله عزوجل
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه ففعلوا (١). وقد روى الترمذي قصته في قصة
أصحاب
الأخدود
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
عنهما. وقال أبو الطفيل عن علي رضي الله عنه : كان
أصحاب
الأخدود
نبيهم حبشي بعث من الحبشة إلى قومه ، ثم
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(قُتِلَ
أَصْحَابُ
الْأُخْدُودِ
(٤) النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (٥) إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
» ، وأنت تعني الثوب أو الفرس. ومن هذا القبيل قوله تعالى : (قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
* النَّارِ ذاتِ
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بالإشارة الخاطفة إلى
أصحاب
الأخدود
يدلان على أن سامعي القرآن كانوا يعرفون حادث التحريق في
الأخدود
وأسبابه
التّفسير الكاشف من الدخان إلى آخر الناس
التّفسير الكاشف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، ويبذلوا الجهد لمعرفة ما غاب واستتر. (قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
النَّارِ ذاتِ الْوَقُودِ إِذْ هُمْ
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مضاف. والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. (٣) (قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أصحاب
الأخدود
نارها ، ثم صارت الألف واللام بدلا من الضمير. وقدّره بعض البصريين : قتل
أصحاب
الأخدود
النار
العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ
تراثنا العددان [ 79 و 80 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الموارد التي سنتعرّض لها ـ في هذا المقال ـ في السور القرآنية ، وهي : * الأُولىٰ : قصّة
أصحاب
الأُخدود
في
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
. وقال بعض
أصحاب
البصريين : هو بدل ؛ ولكن تقديره : قتل
أصحاب
الأخدود
نارها ، ثم صارت الألف واللام بدل من
4
5
6