Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اسفا
نتائج البحث : اسفا
عدد النتائج : ٤٨٠
من الجزء الأول إلى الجزء العاشر
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
لَنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ (١٤٩) وَلَمَّا رَجَعَ مُوسى إِلى قَوْمِهِ غَضْبانَ
أَسِفاً
قالَ
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(غَضْبانَ
أَسِفاً
)(١). ولم يؤت بأسيف لئلا تتكرّر المادة. وقال الهرويّ في قولهم (٢) : «إن أبا بكر
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ
أَسَفاً
) (٣٧) وإنما هو : فلعلك باخع نفسك (٣٨) على آثارهم
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
فعل مقدر أي تأسف
أسفا
، والأسف على ما نقل عن الزجاج المبالغة في الحزن والغضب. وقال الراغب
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أَسِفاً
قالَ بِئْسَما خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الْأَلْواحَ
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
قبل رجوعه بدليل قوله (غَضْبانَ
أَسِفاً
) فإنه يدل على أن هاتين الحالتين حاصلتان له عند رجوعه إليهم
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(وَلَمَّا رَجَعَ مُوسى إِلى قَوْمِهِ غَضْبانَ
أَسِفاً
قالَ بِئْسَما خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: (غَضْبانَ
أَسِفاً
)(٣) يعنى : محزونا مغتاظا (٤). والوجه الثانى ؛ الأسف بمعنى : الغضب ؛ كقوله تعالى
تسلية المُجالس وزينة المَجالس
السيد محمد بن أبي طالب الحسيني الكركي الحائري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٩٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
كربي ، فآه فيا شوقاه لمواطىء أقدامهم على صعيدي ، آه وا
أسفاه
لانتقال أقمار وجوههم عن منازل سعودي
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وَلَمَّا رَجَعَ مُوسى إِلى قَوْمِهِ غَضْبانَ
أَسِفاً
قالَ بِئْسَما خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
(وَلَمَّا رَجَعَ مُوسى إِلى قَوْمِهِ غَضْبانَ
أَسِفاً
قالَ بِئْسَما خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
قرى ؛ وقراه في ذات اتّساق فيا
أسفا
ويا حزنا عليه أرقّ من النّسيمات الرّقاق
من أوّل سورة الأعراف إلى آخر سورة التوبة
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
القول في تأويل قوله تعالى : (وَلَمَّا رَجَعَ مُوسى إِلى قَوْمِهِ غَضْبانَ
أَسِفاً
قالَ بِئْسَما
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
. * * * موسى يرجع غضبان
أسفا
هذه هي قصّة هؤلاء ، أمّا موسى فقد أخبره الله بأن السامري أضل قومه (وَلَمَّا
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
قالوا لن نؤمن لك تمرّدا منهم على ربّهم (إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ
أَسَفاً
) متعلق بباخع نفسك
4
5
6