Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اسردعاء النبي إدريس
نتائج البحث : اسردعاء النبي إدريس
عدد النتائج : ١٧٢٨
مختصر عجائب الدنيا
الشيخ إبراهيم بن وصيف شاه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
، واسع الصدر جسيما ، وهو أول
نبي
بعد
إدريس
، وهو من أولي العزم من الرسل ، عاش ألف وأربعمائة وثلاثين سنة
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٩
/ تم العثور في ٣٨٤ صفحة منها:
متوشلح ، وفي تفسير مجمع البيان ٢ : ٤٣٣ : وهو نوح بن ملك بن متوشلخ بن أخنوخ
النبي
وهو
إدريس
.
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٥٣٦ صفحة منها:
متوشلخ ابن اخنوخ
النبي
وهو
ادريس
(ع) ولبث في قومه الف سنة إلّا خمسين عاما ، وكان في تلك الألف ثلاثة قرون
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٦٦٩ صفحة منها:
إِدريس
، وبينهما مائة سنةٍ ، وبينه وبين آدم أَلف سنة. والنُّوحِيُّونَ : محمَّد بن إِبراهيم النَّسَفيّ
الإمام المهدي المصلح العالمي المنتظر
الشيخ محمّد جواد الطبسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
إدريس
أو عيسى أو الخضر عليهمالسلام (١) ، الذين هم أحياء إلى يومنا هذا ، فحدّث ولا حرج من طول عمرهم
أخبار الزّمان
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
عاما ، وعاش بعد الطوفان مائة سنة ، وكان أول
نبي
بعد
إدريس
عليهما السلام. وكانت شريعته التوحيد والصلاة
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبي محمّد بن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١٥٢٠ صفحة منها:
مهلائيل بن يزد بن قيثان ابن انوش بن شيث بن آدم عليهمالسلام ، وهو أول
نبي
بعد
إدريس
وكان نجارا
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الخامس عشر والسادس عشر ـ سورة الكهف ومريم
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٢٩٢٠ صفحة منها:
: اما علمت انه موضع بيت
إدريس
النبي
(عليه السلام) الذي كان يخيط فيه؟.
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٩٤٣ صفحة منها:
إدريس
(ع) الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ بأنواع النّعم الدينية والدنياويّة مِنَ
النَّبِيِّينَ
مِنْ
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٢٠٥٨ صفحة منها:
إدريس
النبي
عليهالسلام ثمّ لمّا كان
إدريس
- على ما قيل - أوّل من تظاهر بالنبوّة ، ذكره الله بقوله
من الجزء الحادي عشر إلى الجزء العشرين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٩
/ تم العثور في ١٠١٨ صفحة منها:
الصلاة والسلام ـ
وإدريس
نبي
بعث بعد شيث وآدم ـ عليهمالسلام ـ جميعا. وأما ذو الكفل فالظاهر أنه عبد صالح
النمل ـ الروم
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٠٨٥ صفحة منها:
«
إدريس
»
النبي
، فقالت الآية أوّلاً : (وَاذْكُرْ فِى الْكِتبِ
إِدْرِيسَ
إِنَّهُ كَانَ صِدّيقًا
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨٠
/ تم العثور في ٨٦٣٤ صفحة منها:
الاول الساكن بصعيد مصر الاعلى وهو الذي يسميه العبرانيون (أخنوخ) بن لاود بن مهلائيل ، وهو
إدريس
النبي
إثبات الوصية للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
فقالوا : أيّها الملك إن
إدريس
نبيّ
مستجاب الدعوة ولو دعا على الخلق لماتوا. وسألوه المصير إليه. فصار
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ٣٠٣٨ صفحة منها:
هؤلاء أنبياء الله ، ولكن ... في آخر قسم من تذكيرات هذه السورة ، جاء الحديث عن «
إدريس
»
النّبي
، فقالت
4
5
6