Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ارتشاف+الضرب+من+لسان+العرب+
نتائج البحث : ارتشاف+الضرب+من+لسان+العرب+
عدد النتائج : ١٧٣٦
المقنع في الغيبة
أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
« ج ». (٧) السابقِ : هو الذي يسبق
من
الخيل (
لسان
العرب
١٠ / ١٥١ ـ سبق ). اللاحِق : الفرس إذا ضُمّرت (
لسان
العرب
تاريخ ميورقة
أبي المطرّف أحمد بن عميرة المخزومي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
علج والأنثى علجة : وهو الرجل القوي الضخم
من
كفار العجم.
لسان
العرب
، ج ٢ ، ص ٣٢٦. (٣) الهتم : هتم
نهاية الإقدام في علم الكلام
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:
] ، كذلك تميز
لسان
العرب
ولغتهم
من
سائر الألسن واللغات بأسلوب آخر
من
عذوبة
اللسان
ورطوبة اللفظ وسهولة
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٥٩٧٥ صفحة منها:
، وفيه (حطام) بدلاً
من
(ركام) ؛
ولسان
العرب
(نبت) ، (خضد) ؛ وتاج العروس (نبت) ، (خضد). وصدر البيت
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٣٩٩١٨ صفحة منها:
ـ بعد عني وغاب ، وعزب
من
بابي قتل
وضرب
ـ غاب وخفي. وقريب
منه
في
لسان
العرب
١ ـ ٥٩٦. (٤) قال الطريحي في
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١٤٠٠ صفحة منها:
كان له صوت. (٩) الرجز للأعور الشنى والبيتان الأولان
منها
فى
لسان
العرب
(سنن) ، (بنى) ، وتاج العروس
دفاع عن القرآن ضد منتقديه
الدكتور عبد الرحمن بدوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
آيات الرحمة مصحوبة بآية
من
آيات العذاب «
لسان
العرب
مادة ثنى». وهكذا نرى كم هى متباينة تلك التفسيرات
الحديث النبوي في النحو العربي ـ دراسة مستفيضة لظاهرة الاستشهاد بالحديث في النحو العربي ودراسة نحوية للأحاديث الواردة في أكثر شروح ألفية ابن مالك
الحديث النبوي في النحو العربي
الدكتور محمود فجال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
الكلية في
لسان
العرب
. وما رأيت أحدا
من
المتقدمين والمتأخرين سلك هذه الطريقة غيره ، (٣) على أن الواضعين
القضاء والقدر
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٢٩٧ صفحة منها:
مثال لم يسبق إليه ... قال أبو بكر
من
الأنباري : «الخلق في كلام
العرب
على وجهين : أحدهما الإنشاء على
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ٢٤١٥ صفحة منها:
بيدي أمر معقول له بخصوص وصف بخلاف هذين وهو المفهوم
من
لسان
العرب
الذي نزل القرآن بلغتهم ، فإذا قال صاحب
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٨٠١ صفحة منها:
الدواب مثله في الحذق والختل ؛ وقيل : الذي يأخذ الذباب ، وهو أصغر
من
العنكبوت (
لسان
العرب
)]. (٢) وأطنابا
شبهات حول القرآن وتفنيدها
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٤١٩ صفحة منها:
تفهمه ، فمن جهة
لسان
العرب
يفهمه ، لا سبيل إلى تفهمه
من
غير هذه الجهة». __________________ (١) محمد
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٤٣١ صفحة منها:
السنون واختلط
العرب
بغيرهم
من
الأمم نتيجة الفتوحات ، وامتزجت الألسن فبدأت العجمة تتسرب إلى
اللسان
العربي
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٢٢٢٩ صفحة منها:
وامتزجت الألسن ، وتداخلت اللغات ونشأ بينهم الأولاد ، فتعلموا
من
اللسان
العربى
ما لا بدّ لهم في الخطاب
منه
جنّة المأوى
الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٣١١ صفحة منها:
ـ
من
الشمس في رائعة النهار ، هو المسطور في آخر مجلد
من
لسان
العرب
لابن منظور المصري تحت مادّة « وصى
4
5
6