Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ادوات النصب
نتائج البحث : ادوات النصب
عدد النتائج : ١٥٦٦
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٣٦٦ صفحة منها:
مبني على السكون في محل
نصب
مفعول به. ٢ ـ القسم الثاني : وهي
الأدوات
التي تجزم فعلين مضارعين الأول
من هدى القرآن ، تفسير سور الحديد إلى المنافقون
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
فَتِيلاً) (٢) قال الامام الرضا (ع) : «الميزان : أمير المؤمنين
نصبه
لخلقه» ، «أَلَّا تَطْغَوْا فِي
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة يوسف ـ آخر سورة الحجر
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٢٣٥٧ صفحة منها:
بشرا إن هذا إلا ملك كريم». قوله : «حاشا لله» عدّها النحويون من
الأدوات
المترددة بين الحرفية والفعلية
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
ونصب
حليم أفندى على الجبل المذكور الخيم وبعث الآلات
والأدوات
اللازمة : النجارين ، والحجارين وفتح
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:
لا يستعمل فى التفريغ من
أدوات
الاستثناء غير إلا غيرها وهذا مبنى على أن سوى ملازمة
للنصب
على الظرفية
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
فصل [٣٦] كلّ واحد من
أدوات
الاستثناء كما يصلح له يصلح لأن يقع صفة ، فالامتياز يتوقّف على
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
مع ما الزّائدة (وباقي
الأدوات
أسما) بلا خلاف إلّا «مهما» ، فعلي الأصحّ ، (٣) لعود الضّمير عليها في
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
الأفعال الخمسة؟ إنّ علامة
نصب
الأفعال الخمسة حذف النّون. ـ في حال سبقت الأفعال الخمسة بأحد
أدوات
الجزم
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
منهما عما كان عليه في حالة الإفراد ، ويحدث لهما بالتركيب حكم آخر ، وصار هذا بمنزلة
الأدوية
المركبة من
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
الماعز نفع من السّحج واستطلاق البطن ومن افراط الدّواء المسهل. ويقع فى
أدوية
العَين فيقوّيها ويُجَفِّف
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
، وهو المعنى الذي يسمّى الابتداء ، ثم يدخل على هذا الباب
الأدوات
التي وضعت لترتيب المعاني وهي كثيرة أو
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٥٨٨ صفحة منها:
جَمْعاً واحِدُها عِرْقَةٌ ، وهَيْهَةٌ ، ومَنْ
نَصَبَ
التاء جَعَلَها كلمةً واحِدَةً. وذَكَرَ ابنُ
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
القياس على ما تقدّم. ولم يذكر المصنّف رفع الأوّل
ونصب
الثاني (٣) ، وذكر
نصب
الأوّل ورفع الثاني
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٣٥٠ صفحة منها:
يَرْفَعُ) : «إِذْ» عطف على «إذ» قبلها فالكلام فيهما واحد و (يَرْفَعُ) في معنى رفع ماضيا لأنها من
الأدوات
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
يقل إني سأغشى حرمك فقل له أنت إذا أحترمك) مثال
للنصب
بإذا. وفي بعض النسخ
4
5
6