نتائج البحث : إعراب القراءات السبع وعللها

عدد النتائج : ١٧٢٧

من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر الآية 177 من سورة البقرة

تفسير القاسمي

محمّد جمال الدين القاسميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٠ / تم العثور في ١٢٣٤ صفحة منها:

. فكيف تكون القراءات السبع متواترة عن الشارع تواترا يكون حجة على الناس؟ ومنها : ما ذكره السيد المذكور

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

ميرزا موسى التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:

سبع قراءات ليس له أصل في الشّرع وقد جمع قوم ثماني قراءات وقوم عشرا قال وأصل ذلك أنّه

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ١٠١ صفحة منها:

أكثر الجمهور : تواترت القراءات السبع «أصولا وهو جوهر اللفظ» أي حروفه وكلماته وإعرابه «وفرشا» أي وتواترت

تدوين القرآن

الشيخ علي الكوراني العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:

إنما نزل على حرف واحد ، وأن الاختلاف قد جاء من قبل الرواة) انتهى. وقال في ص ١٦٠ عن القراءات السبع

طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية

مناهل العرفان في علوم القرآن

الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٨ / تم العثور في ٣٥٠ صفحة منها:

القراءات السبع : هنا يجد الباحث نفسه في معترك ملىء بكثرة الخلافات واضطراب النقول واتساع المسافة بين

إعلام الخلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السلف

إعلام الخلف

صادق العلائيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٧٢٨ صفحة منها:

في كتاب السبعة في القراءات عند ذكر أسانيد قراءة ابن عامر : وأما ابن عامر فإن أحمد بن يوسف

موسوعة الدراسات القرآنيّة (3)

تأريخ القرآن

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٨٤ صفحة منها:

القراءات قبل اختيار ابن مجاهد للقراء السبعة ، فبلغت عدتهم عنده أربعة وأربعين مؤلفاً ، ابتداء من يحيى بن

أنيس المجتهدين في علم الأصول

أنيس المجتهدين

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:

ثبت تواتر القرآن ، ووصل إلينا باعتبار اختلاف الرواة القراءات السبع على نهج واحد من حيث الشهرة ، ولا

درر الفوائد في شرح الفرائد

السيّد يوسف المدني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠١ / تم العثور في ٣٤٨ صفحة منها:

والثانى هل ثبت من الائمة بطريق القطع جواز القراءة بكل واحدة من القراءات السبع فى الصلاة وغيرها ام لا

بداية الوصول في شرح كفاية الأصول

بداية الوصول

آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ٥٩٥ صفحة منها:

يجوز وطء من نقت من الحيض ولم تغتسل. ثم لا يخفى ان القراءات مما تتجاوز السبع ، ولكن الكلام في خصوص

عمدة الأصول

السيّد محسن الخرّازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ٩٤٥ صفحة منها:

الدليل كافيا لتواتر القراءات فلا وجه لتخصيصه بالسبع أو العشر ، بل لازمه هو الالتزام بتواتر جميع القراءات

محاورة حول الإمامة والخلافة

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

مقاتل بن عطيّةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:

السبعة ما لا ينبغي له ، وأشكل الأمر على العامة بإيهامه كل من قلّ نظره أن هذه القراءات هي المذكورة في

من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة

إعراب القرآن

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨ / تم العثور في ١٥٥٣ صفحة منها:

: فبعضهم جمع بين أوجه القراءات والإعراب مثل الفرّاء في «معاني القرآن» وابن جنّي في «المحتسب» وابن فارس في

تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي

الشيخ محمد حسن القبيسي العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٣ / تم العثور في ٥٤٦ صفحة منها:

تصاعدت الطبقات. الثالث : ان القراءات السبعة ليست متواترة بالمعنى المذكور لأن العمدة في اثباته الاجماع

تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي

حاشية فرائد الأصول

آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٣٤ / تم العثور في ٩٣ صفحة منها:

ـ إلى أن قال ـ ومن هذا التحقيق يظهر الكلام والقدح في تواتر القراءات السبع من وجوه : أوّلها

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : إعراب القراءات السبع وعللها

تفسير القاسمي

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

تدوين القرآن

مناهل العرفان في علوم القرآن

إعلام الخلف

تأريخ القرآن

أنيس المجتهدين

درر الفوائد في شرح الفرائد

بداية الوصول

عمدة الأصول

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

إعراب القرآن

تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي

حاشية فرائد الأصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : إعراب القراءات السبع وعللها