نتائج البحث : إذا عجزَ الخصمُ عن الجوابِ، شتم\

عدد النتائج : ١٧٣٦

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

محمّد بن الحسن الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ٢٠١٧ صفحة منها:

. وموضع الخطيئة من داود ـ عليه السّلام ـ أنّه قال للمدّعي : «لقد ظلمك». من غير أن يسأل خصمه [عن دعواه

نفحات الرحمن في تفسير القرآن

الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاونديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ٣٦٠٧ صفحة منها:

نفسه واتباعه والعمل إلى الخصم ، حطّ النفس ، وحفظ الخصم عن التعصّب المانع عن النظر مع كون الجملتين

دراسات في علم الأصول

آية الله السيّد علي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٢٣ / تم العثور في ١٥٩٧ صفحة منها:

يكون مضرا في حال التمكن ، ولا يكون مضرا في حال العجز ، كما إذا كان الحيوان مستعصيا ، فيعلم من جميع ذلك

روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ٧٠١ / تم العثور في ١٠٥٤ صفحة منها:

الاستقلال والاعتماد على الرجلين معاً في حال القيام............. ٦٦٨ فيما أذا عجز عن القيام مستقلاً اعتمد

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام ـ كتاب الصوم

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

الميرزا أبو القاسم القمّيفيالفقه

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ٢٧٠٤ صفحة منها:

الاستغفار ، وهو ظاهر ؛ لأن الثمانية عشر يوماً بدل الشهرين. وإذا عجز عن الشهرين انتقل إلى الإطعام. ولو

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦٧ / تم العثور في ٦٠٢ صفحة منها:

اللفظ فقط. ويمكن الجواب عن الخصم بأن نقول : لا يسمّى القيام الحاصل في زيد صفة مطلقا بل إذا كان مستفادا

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح

أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤٨ / تم العثور في ١٢٩٤ صفحة منها:

للحصر على وجهه وذلك إقرار بنفى الرسالة وهو محال فما المراد بهذا القول؟ أشار إلى الجواب عن ذلك فقال

أحكام القرآن

أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاصفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ١٩٢٢ صفحة منها:

فكذلك عمى الشاهد بمنزلة موت المشهود عليه أو غيبته فلا يمنع قبول شهادته* والجواب عن ذلك من وجهين أحدهما

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ١٣٩٦ صفحة منها:

والمكالمة بالشّتم والخشونة وابطال الحقّ وإثبات الباطل ولكنّه خصّ في العرف بصرف الخصم عن مذهبه بالمباحثة

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي

مرآة العقول

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ١٠٤١٤ صفحة منها:

ثلاث خصال يجيب إذا سئل وينطق إذا عجز القوم عن الكلام ويشير بالرأي الذي يكون فيه صلاح أهله فمن لم يكن

كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء

الشيخ جعفر كاشف الغطاءفيالفقه

الصفحة : ٥١٢ / تم العثور في ٢٠٩٩ صفحة منها:

أخلّ به فقط. وإذا تعذّر عليه مع القيد ، أتى به خالياً عنه ؛ فيركب إذا عجز عن المشي ، ولا يلزمه السوق

الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر

السيد سعيد كاظم العذاريفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:

والاجتماعية ، وكل كلام يساعد على ردعه. وإذا عجز الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر عن التغيير باللسان ينتقل

مصباح الفقيه

الشيخ آقا رضا الهمدانيفيالفقه

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ٦٢٧٨ صفحة منها:

الجلوس. وما يظهر من بعض الأخبار الآتية (١) ـ من أنّه إذا عجز عن الجلوس صلّى مستلقيا ـ يجب تقييده

العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ

تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٣١ / تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:

الجواب عمّا يسأل. «وينطق إذا عجز القوم عن الكلام» أي ينطق في محلّه ولا يعجز عنه. «ويشير بالرأي الذي

زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه

الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ٣١٦ صفحة منها:

هو لاشتماله على ذلك الكلّيّ ؛ لا لخصوصه. والاجماع : جواب عن قول الخصم : هو كالواجب الكفائيّ في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : إذا عجزَ الخصمُ عن الجوابِ، شتم\

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

نفحات الرحمن في تفسير القرآن

دراسات في علم الأصول

روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح

أحكام القرآن

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

مرآة العقول

كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء

الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر

مصباح الفقيه

تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]

زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : إذا عجزَ الخصمُ عن الجوابِ، شتم\