Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "عرفت+المجرات
نتائج البحث : "عرفت+المجرات
عدد النتائج : ١٥٨٤
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
المثنى والنون بعد الياء فى الجمع معتقب الإعراب كما
عرفت
فى شرح الكافية لم يكن الألف والياء للإعراب ، ولم
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٥٩٨ صفحة منها:
أصولية لا محالة وذلك لما
عرفت
من ان مسألة الاستصحاب هي عبارة أخرى عن قولك كل مشكوك البقاء باق وهي ليست
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١٧٤٢ صفحة منها:
سمت القبلة فاذا كان بينهما سبعة أذرع فلا بأس. فاذا
عرفت
هذا فالخبر المتقدم لا يوافق شيئا من المذاهب
بحوث في علم الأصول
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٣٣٠ صفحة منها:
المقام لو ادعي الشك في سقوط الفعلية فقد
عرفت
انه لا شك فيها ، وان ادعي الشك في سقوط الفاعلية تجاه الأقل
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
عليه فيقول يوما كنت فيه عندنا ، فهذا يحسن فيه على متى ويصير بمنزلة يوم كذا وكذا لأنك قد وقّته
وعرّفته
المحكم في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٣٨٤ صفحة منها:
الإحرازي الذي اخذ في موضوعه أمر زائد على الشك ، كاليد في المقام ، حيث
عرفت
أن اليد محرزة للملكية وإن لم تكن
اصطلاحات الأصول ومعظم أبحاثها
الشيخ علي المشكيني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
السببي والشك المسببي. وتوضيحه أنك قد
عرفت
أن الشك موضوع في غالب الأصول العملية مأخوذ في مجاريها ، وأن
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
: يريد الشاعر : أنك لو شربت الخمرة لفقدت وعيك ولبدا منك ما يستقبح ولما
عرفت
ماذا تصنعين. الإعراب : رحت
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٣٩٣ صفحة منها:
(٢) وظاهر المعتبر (٣)» وغيره (٤) كما
عرفت
أو صريحه وظاهر «المختلف (٥)» وظاهر «الروض (٦)» أو صريحه وصريح «كشف
تمهيد في مباحث الدليل اللفظي
بحوث في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٥٩١ صفحة منها:
غير تام. ٢ ـ التقريب الثاني : لتقديم محتمل الأهميّة عند التزاحم ، هو أنّك قد
عرفت
أنّ الاشتغال
أضواء وآراء
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
تقد من أخذ التحيّر في موضوع التخيير ، وهو مرتفع ، وقد
عرفت
جوابه. والآخر ـ ما ذكره السيد الشهيد
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
عرَّفته
بهذه العلامة فان
عَرَّفته
على ضربين فان أردت شَهَّرته حتى عُرِف فانه يَجْرِى
مَجْرَى
التسميةِ لأنك
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
من أحدهما. قوله : «سميته بفلان كما تقول :
عرفته
بهذه العلامة». فإن
عرفته
على ضربين : ـ ضرب منه
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٢٤٠٤ صفحة منها:
المقدار الواجب شكا في التكليف الذي هو
مجرى
البراءة. مع أنك قد
عرفت
أن المرجع ـ في المقام ـ قاعدة الشك بعد
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٢٥٣ صفحة منها:
واجبة ، خصوصا مع هذا التّأكيد والتهديد الذي
عرفته
من كلام الرّازي ، وعلى التّقديرين يحصل المقصود كما لا
4
5
6