Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "الجذع من الضأن"
نتائج البحث : "الجذع من الضأن"
عدد النتائج : ٧١
رسائل الشهيد الأوّل
الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
من الإبل أو البقر أو المعزى ، أو
جذع
من
الضأن
، بشرط تماميّة خلقته وعدم هزاله.
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فيما تجوز به الضحايا ، وهو
الجذع
من
الضأن
، والثني من غيره ، لأنّ مطلق اسم الهدي ينصرف إليه ، كما في
معالم الدين في فقه آل ياسين
شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
[ المبحث ] الثاني : في صفتها وأقلّ (١) الشاة
جذع
من
الضأن
، أو ثني من المعز ، وبنت المخاض ما دخلت
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
من
الضأن
أو ثنيّ من المعز (٢) للخبر (٣) وهو أحوط. والجذع في اللغة ما بلغ ستّة أشهر ، والثنيّ فيها ما
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العلّامة في التذكرة والمنتهى : إنّ
الجذع
من
الضأن
ما كمل ستّة أشهر. والأصح أنّه ما كمل له سنة ؛ إذ لم يرد
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والغنم «
الجَذَعُ
من
الضأن
» وهو ما كمل سنّه سبعة أشهر «والثنيُّ من المعز» وهو ما كمل سنّه سنة. والفرق
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وجهه ، أي أن دمها مر على وجهه. الخروف : ولد الحمل وقيل : هو
الجذع
من
الضأن
خاصة. اللسان (٢ / ١١٤٠
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الكبير. (٥) تفسير الرازي ٢٤ : ١٧٣. (٦) في النسخة : عن غارب. (٧)
الجذع
من
الضأن
: ما بلغ ثمانية أشهر
العدد الثالث [ 123 ] السنة الواحد والثلاثون / رجب ـ رمضان 1436 هـ
تراثنا ـ العدد [ 123 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وهو في الإبل ما كمل خمس سنين ، وفي البقر والغنم ما كمل سنة ، ويجوز
الجذع
من
الضأْن
لسنة ، ويجب أن يكون
العدد الثاني [ 130 ] السنة الثالثة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 130 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
جبرئيل ، أصبنا نسكنا اليوم. قال : نعم ، ولقد استبشر أهل السماء بذبحكم ، واعلم يا محمّد ، أنّ
الجذع
من
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
القول التخير بين أعيان الإبل والبقر ، ولا يجوز من كلّ شيء إلا الشيء فصاعدا ، إلا
الجذع
من
الضأن
فإنه
3
4
5