Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ابو هريرة يلعب الشطرنج
نتائج البحث : ابو هريرة يلعب الشطرنج
عدد النتائج : ١٦٧٨
كتاب المكاسب
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
ورواية الفضيل ، قال : «سألت أبا جعفر عليهالسلام عن هذه الأشياء التي
يلعب
بها الناس من النرد
رحلات بوركهارت في بلاد النوبة والسودان
جون لويس بوركهارت
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
الشطرنج
، ولكنى لم أصادف منهم من
يلعبه
. ولم يقع لى إبان مكثى بشندى ما ينغصنى أو يكدر صفوى. صحيح أن
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
. منع
الشطرنج
: ومنع الإمام في دور حكومته من اللعب
بالشطرنج
، فقد مرّ على قوم
يلعبون
به فقال : ما هذه
مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
يصلح أن
يلعب
بها » (٣). __________________ (١) تفسيرالعياشي ١ : ١٠٦ / ٣١٢. (٢) أي : أحمد بن
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
كان الناس
يلعبون
بهما بطريقة القمار ، بحيث كان للرابح فيهما عوض معيّن. وهكذا نجد أن مفهوم الميسر يلتقي
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ
يَلْعَبُونَ
(٩١) وَهذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ
حياة امام محمد الجواد عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
دقيق
للشطرنج
، ولعلّه أسبق من نظم فيه الشعر الذي أحاط بأوصافه ، وكان
أبوه
الرشيد مولعاً
بالشطرنج
، وقد
واسط في العصر العباسي ـ دراسة في تنظيماتها الإدارية وحياتها الإجتماعيّة والفكريّة 324 ـ 656 هـ / 953 ـ 1258 م
واسط في العصر العباسي
د. عبد القادر سلمان المعاضيدي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:
المعروف بالشاهين (٥) ٦٠٠ ه / ١٢٠٣ م
أبو
الفضل بن النمس (٦) (والي وناظر) ٦٠٣ ه
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
حاشية [١٢٨] : توفي
أبو
بكر محمد بن يحيى الصولي في سنة ٣٣٥ ه. ترجم له ابن خلكان (١). وقد كان كاتبا
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار ( 578 ـ 581 ) هـ
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
هذه الصفة إمام المشرق
أبو
العباس أحمد الناصر بن المستضيء بالله ، أبي محمد الحسن بن المستنجد بالله
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٢٩٤ صفحة منها:
يلعبون
بالكرة في صاعٍ من الأرض وهو مكان مطمئنّ ؛ قال المسيّب : مَرِحتْ يداها للنَّجاء كأنّما
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
رمضان ، فتكون فيها أماكن للصبيان ليلا
يلعب
فيها بتصاوير من وراء الستار بالخيال من الصور في نور المصابيح
رسالة إعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك المعروف بـ : رحلة ابن جبير
رحلة ابن جبير
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
باليدين في الكاغد قطعا بالجلمين. فمرآهما عجيب ، أمر بصنعتهما على هذه الصفة إمام المشرق
أبو
العباس أحمد
بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام
محمد باقر الملكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
تصريح بما ذكرنا من تعميم المضاف
وأبو
الجارود الراوي وان كان مرميا بالضعف الا ان الشيخ (قده) أورد الحديث
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
في ديوانه ، والأغاني (١٧ / ٩٦). وزيالك : فراقك. (٢)
أبو
حفص
الشطرنجي
، شاعر علية بنت المهدي بن
48
49
50