Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من زار الحسين عارفا كان كمن زار
نتائج البحث : من زار الحسين عارفا كان كمن زار
عدد النتائج : ١٧٠١
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٦
/ تم العثور في ٦٧٤ صفحة منها:
(أفمن
كان
مؤمنا
كمن
كان
فاسقا لّا يستون) (١٨) ٢ / ١٢٨ (وأمّا الّذين فسقوا فمأويهم
أمراء الكوفة وحكامها
محمّد علي آل خليفة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٧٥٤ صفحة منها:
أنت فاسق). فنزلت الآية الكريمة : (أَفَمَنْ
كانَ
مُؤْمِناً
كَمَنْ
كانَ
فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها
محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٣٨٢ صفحة منها:
والإقامة. [٨٦٤] فإن قيل : قوله تعالى : (أَفَمَنْ
كانَ
مُؤْمِناً
كَمَنْ
كانَ
فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ
شرح دعاء كميل
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
مُؤْمِنًا
كَمَن
كَانَ
فَاسِقًا لَّا يَسْتَوُونَ ) ، إِلۤهِي وَسَيِّدِي فَأَسْأَلُكَ بِالْقُدْرَةِ ﭐلَّتِي
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:
. وأنت جلّ ثناؤك قلت مبتدئا ، وتطوّلت بالإنعام متكرّما ، أفمن
كان
مؤمنا
كمن
كان
فاسقا لا يستوون ...
طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٩١٤ صفحة منها:
* أَفَمَنْ
كانَ
مُؤْمِناً
كَمَنْ
كانَ
فاسِقاً؟ لا يَسْتَوُونَ* أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
منهاج الكرامة في معرفة الإمامة
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:
كانَ
مُؤْمِناً
كَمَنْ
كانَ
فاسِقاً) فسمّاه في قرآنه فاسقا. أنظر أسباب النزول للنيسابوري : ٢٦١ ، وتفسير
في رحاب الله « 1 »
أضواء على دعاء كميل
عز الدين بحر العلوم
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٤٣٧ صفحة منها:
متكرماً : أفمن
كان
مؤمناً
كمن
كان
فاسقاً لا يستوون . ويشتمل هذا الفصل على ثلاثة مقاطع
من
الدعاء . يبدأ
نهاية الأفكار
الشيخ محمد تقي البروجردي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٤٩١ صفحة منها:
قوله سبحانه أفمن
كان
مؤمنا
كمن
كان
فاسقا فالمرتكب للصغيرة غير مندرج تحت اطلاق الفاسق في الآية
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٦١٨ صفحة منها:
العين أما الخائف فينظر هنا وهناك (جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ)
من
الطاعات. [١٨] (أَفَمَنْ
كانَ
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٥٩١ صفحة منها:
تعالى بالمدينة : (أَفَمَنْ
كانَ
مُؤْمِناً
كَمَنْ
كانَ
فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ) [١٨] إلى تمام الآيات
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:
سنانا وأردّ للكتيبة فقال له الآخر اسكت فإنك فاسق فأنزل الله تعالى ( أَفَمَنْ
كانَ
مُؤْمِناً
كَمَنْ
كانَ
أسباب نزول القرآن
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٨
/ تم العثور في ٥٣١ صفحة منها:
تعالى (أَفَمَن
كَانَ
مُؤْمِنًا
كَمَن
كَانَ
فَاسِقًا) الآية ٦٨٧ ـ سورة الأحزاب
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ١٥١٣ صفحة منها:
) علّة ل «أخفى» أو مصدر أي جزوا جزاءا. [١٨] ـ (أَفَمَنْ
كانَ
مُؤْمِناً
كَمَنْ
كانَ
فاسِقاً) إنكار بمعنى
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٢٩٥٥ صفحة منها:
(١٧) أَفَمَنْ
كانَ
مُؤْمِناً
كَمَنْ
كانَ
فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ (١٨) أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا
48
49
50