نتائج البحث : فضة+وقنبر

عدد النتائج : ١٣٢١

تقرير لبحث آية الله العظمى الحاج السيّد أبي القاسم الخوئي دام ظلّه تعالى ـ الجزء الأوّل من مباحث الألفاظ

مصابيح الأصول

علاء الدين بحر العلومفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ـ نحن والمدخول ككلمة العين ـ مثلا ـ فى قولنا جئنى بعينين. فان اريد منه معنيان كالذهب والفضة كانت الهيئة

ضوابط الأصول

ابراهيم بن محمد باقر قزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

السفر فاعط زيدا عينا ان جاء ولدى من السفر فخذ من زيد فضة ونحو ان جاء ولدى فاعط زيدا عينا وان شفى مرضى

درر الفوائد في شرح الفرائد

السيّد يوسف المدني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

من ذهب وفضة وفى بعضها يأخذه من صادق من صادق ومثل ما فى الوسائل عن الكشى من انه ورد توقيع على القاسم

تسهيل السبيل بالحجّة

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالأخلاق

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

اللّه : « ولا تكره أنّي ما اخلّف لك ولاخوتك ذهبا ولا فضة بعد الممات ، فهذه سيرة جدّك محمّد صلّى اللّه

تاريخ اليمن المسمّى فُرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن

تاريخ اليمن

الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليمانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٣٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

(العوسجة) ثم معدن شمال الفضة والسفر ومعدن (نياس) ومعدن (العقيق) ومعدن (المحجة) ومعدن (العمق) في افيعية

المقالات والفرق

سعد بن عبدالله أبي خلف الأشعري القميفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بضمّتين ، زيف بهرج ملبس بالفضة ، وفي الحديث قال وما الستوق؟ قال طبقتين طبقة من فضة وطبقة من نحاس). وجا

تقريرات بحث الأستاذ آية الله النائيني ( قدّس سرّه )

في إجتماع الأمر والنهي

الشيخ موسى الخوانساريفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

هو المضاف ومتعلق النهى هو المضاف اليه وهكذا حال الوضوء واستعمال آنية الذهب والفضة الذى هو من متعلقات

القند في ذكر علماء سمرقند

نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٨٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ثوبان رضى الله عنه قال : لمّا نزلت : (الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ)(١) ـ الآية ـ كنا مع

نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر

نزهة الناظر

الشيخ يحيى بن سعيد الحليفيالفقه

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

بالشعير متساويين نسيئه وبيع ما يكال أو يوزن أو يعد جزافا وبيع الذهب بالفضة والفضه بالذهب من غير قبض في

فضائل الأشهر الثلاثة

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٤٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا . وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٦ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

(٨) المِجمرةُ دون المِدخَنة» لأنها تكون في الغالب من الفضة ، ولذا (٩) قالوا : «ويُكْره الاستجمار بمجمَر فضَّةٍ

أحكام القرآن

أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعيفيالفقه

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

: «قال الله عزّ وجلّ : (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٤ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

: (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللهِ) (٣٤) ولم يقل

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

مطلقاً) کالحيوان والانسان والمعدن والفضة فکل ما صدق عليه الانسان يصدق عليه الحيوان ولا عکس. فانه يصدق

أسرار الآيات

صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

والدراج أحسن منه لباسا ، ولا بقوة النكاح ، فالحمار والعصفور أقوى منه نكاحا ، ولا بكثرة الذهب والفضة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : فضة+وقنبر

مصابيح الأصول

ضوابط الأصول

درر الفوائد في شرح الفرائد

تسهيل السبيل بالحجّة

تاريخ اليمن

المقالات والفرق

في إجتماع الأمر والنهي

القند في ذكر علماء سمرقند

نزهة الناظر

فضائل الأشهر الثلاثة

المغرب في ترتيب المعرب

أحكام القرآن

معاني القرآن

المنطق

أسرار الآيات

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : فضة+وقنبر