Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : غلة تنبت الأرض
نتائج البحث : غلة تنبت الأرض
عدد النتائج : ١٧٠٦
الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
المشروطة ولا يثبت صيرورتها فعليه بتحقق العنب
والغليان
خارجا وإنّما ذلك لازم عقلي ، إذ العقل يقول
تعليقة على فرائد الأصول
الشيخ علي الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
انتزاعها من جعل الحكم على موضع العنب على تقدير
الغليان
فيرجع الى الحكم التعليقى. قوله الثانى فاسد لحكومة
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
ومؤثّريتها عند
الغليان
في حال العنبيّة بنفس الدليل الاجتهادي ، فكذلك يحكم بالحرمة الفعليّة المؤثّرة لدى
فوائد الأصول
الشيخ محمّد علي الكاظمي الخراساني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
في مثال العنب إنما يكون مركبا من جزئين : العنب
والغليان
من غير فرق بين أخذ
الغليان
وصفا للعنب ، كقوله
منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني
منتقى الأصول
السيد عبد الصاحب الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
المرتبة على العنب المغلي ، تكون فعلية من جهة عند تحقق العنب قبل
الغليان
، فتثبت للعنب حرمة فعلية
تهذيب الأصول
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
كذلك ، فلو ورد الدليل أن العنب إذا
غلى
يحرم ، ثم صار زبيبا وشك في بقاء هذا الحكم المعلّق على
الغليان
في
معالم الدين وملاذ المجتهدين قسم الفقه
معالم الدين وملاذ المجتهدين
الشيخ حسن بن زين الدين العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
. وحكى في المعتبر عن بعض الأصحاب أنّه اكتفى في الحكم بالتنجيس بمجرّد
الغليان
. ثمّ قال : والوجه الحكم
الأصول في علم الأصول
ميرزا علي الإيرواني النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
ء العنب إذا
غلى
يحرم فماء الزبيب كذلك استصحابا للحكم من حال العنبيّة ، كذلك يقال : ماء الزبيب كان قبل
العروة الوثقى مع تعليقة سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني
العروة الوثقى
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
الفقه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
الذي
غلى
فالظاهر عدم الإِشكال فيه ، ولعل السر فيه أن النجاسة العرضية صارت ذاتية ، وإن كان الفرق
مفتاح الأصول
آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
كالحكم بحرمة العصير العنبيّ ونجاسته إذا
غلى
ولم يذهب ثلثاه. ولا يخفى : أنّ الموضوع في هذا
فرائد الأصول ـ الإستصحاب
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
تحقّق كلّ شيء بحسبه ، فإذا قلنا : العنب يحرم ماؤه إذا غلا أو بسبب
الغليان
، فهناك لازم ، وملزوم
آراؤنا في أصول الفقه
السيّد تقي الطباطبائي القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
بقاء الجعل السابق مثلا لو شك في أن الحرمة العارضة على ماء العنب اذا
غلى
هل تكون باقية حتى اذا صار
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
المعلوم) ان الحلية المغياة بعدم
الغليان
مما لا تنافي الحرمة المعلقة على
الغليان
ولو كانت الحلية
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:
سورة يس بسم الله الرحمن الرحيم قول الله تعالى ذكره : وأما
الغل
فقال تعالى : (إِنَّا
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
على
الغليان
سابقا ، كذلك يعلم بالحلية الفعلية المنجزة قبل
الغليان
فتستصحب ، ويتعارض الاستصحابان
48
49
50