Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عسى+ربكم+أن+يرحمكم
نتائج البحث : عسى+ربكم+أن+يرحمكم
عدد النتائج : ١٧٣٦
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٢٠٨٦ صفحة منها:
الفرّاء : جاء فلانٌ بالمال من
عَسِّهِ
وبَسِّه. قال : وذلك
أنَّه
يعُسُّه ، أى
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١١٦٦ صفحة منها:
القوائم. وفلانٌ يَعْسِمُ أَي يَجتهد في الأمر ويُعْمِلُ نفسه فيه. والاعتِسامُ :
أَن
تَضَعَ الشاءُ ويأْتي
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:
به ، وكذلك
عسى
في قولهم :
عسى
زيد
أن
يركب ، وفي قول الله تعالى : (
عَسى
أَنْ
يَبْعَثَكَ رَبُّكَ
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٢٦٣ صفحة منها:
مفعول
عسى
اسما صريحا ، نحو قولك :
عسى
زيد قائما أو قياما ؛ هذا هو القياس ، غير
أن
السماع ورد بحظره
ديوان الإمام علي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
ـ ١٥٨ ـ وقال رضياللهعنه يوم صفين من بحر الرجز : دُبُّوا دبيب النمل قد
آن
الظفر
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٩٤٩ صفحة منها:
شواهد
عسى
٢٣٦ ـ وأنشد : يا أبتا علّك أو عساكا (١) هو لرؤبة وصدره : تقول بنتي قد
أنى
أناكا
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٣٤٥ صفحة منها:
، وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره هو ، وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر كاد. (٣)
عسى
الله
أن
يأتي بالفتح
العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ. ق
تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٣١٦ صفحة منها:
الكبير :
انّه
لخصوص الضعفاء من كتابه . وترجمه الشيخ الجد ـ قدس سره ـ مفصلاً في التنقيح ٢ : ٢٦٦ . وفي
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ١٤٦٢ صفحة منها:
) قال : وكانوا يرون
أن
هذا البيت مصنوع. (٢) سقط من ك ما بين القوسين. (٣) في م العساعس. (٤) وكذلك
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
ع ، و ع س عسو : عَسَا الشيخ يَعْسُو عَسْوَة ،
وعَسِيَ
يَعْسَى
عَسًى
إذا كبر ، قال رؤبة (١) : يهوون عن
نبراس الضياء وتسواء السواء في شرح باب البداء واثبات جدوى الدعاء
نبراس الضياء
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
بحسب الدرجة الجسديّة. ولا بحسب الروحانيّة العدديّة. فاذن
عسى
أن
ينصرح لك (١)
انّ
الالف مطلقا [الف
بلغة الفقيّة
السيّد محمّد آل بحر العلوم
في
الفقه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١٤١٩ صفحة منها:
الحاجة والضرورة أو يكون مشمولا بالتبع ، أو
عسى
ان
يقال ـ ولو بتكلف ـ كون الجميع منافع حتى استعمال الما
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:
» فى مثل «
عسى
الغوير أبؤسا» خبر
عسى
، وذهب الكوفيون ومعهم ابن هشام إلى
أن
«أبؤسا» خبر لكان أو يكون
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
خَبَرُهَا مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ نَحْوُ
عَسَى
زَيْدٌ
أَنْ
يَقُومَ وَالْمَعْنَى قَارَبَ زَيْدٌ الْقِيَامَ
أعلام النبوّة
أبو حاتم الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:
» فجئتهم
بالعسّ
(٢) فشربوا حتى رووا منه. وأيم الله
إنّ
الرّجل منهم ليأكل ما قدمت ويشرب مثل ذلك
العسّ
. فلمّا
48
49
50