Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جابر من عشر
نتائج البحث : جابر من عشر
عدد النتائج : ١٧٣٦
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ١٠٧٥ صفحة منها:
خالفه بإفراد أو غيره فالوصف مؤكّد. ولم أر
من
أفصح عن هذا ، لكن النحويّين قالوا : إذا قيل : «له عندي
عشرة
الخراج وصناعة الكتابة
قدامة بن جعفر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٤٨٦ صفحة منها:
تؤخذ جزءا ونصف جزء
من
عشرين
كأنه أخذ
من
العشر
بقسطه ومن نصف
العشر
بقسطه. وقال : فيما يسقى مرتين سيحا
العدد الثاني [ 2 ] ـ السنة الأولى ـ خريف 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 2 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
عدد الأئمّة الذين يلون
من
بعده إثنا
عشر
، وقد رواه أصحاب الصحاح والمسانيد ، فروى مسلم ، عن
جابر
العروة الوثقى
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٨٨٥ صفحة منها:
» خمس
عشرة
مرة ، وكذا يقول في الركوع
عشر
مرات ، وبعد رفع الرأس
منه
عشر
مرات ، وكذا في السجدة الأولى
عشر
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ١١١٤ صفحة منها:
فان لم يفعل ما ذكرنا واشترى جميع الدينار بعشرين درهما ودفع إليه
العشرة
التي معه ، ثم استقرضها
منه
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ٥٥٤ صفحة منها:
الحجاز بالزّراعة وفي
عشر
منه
تزرع الحنطة والشّعير والرّطاب ويقوم سوق القادسان بسوق الأسواق أسبوعا. وفي
مناسك الحجّ وملحقاتها ـ فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الشريف
مناسك الحجّ وملحقاتها
في
الفقه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٣٤٠ صفحة منها:
كان البعد بين أهله ومكّة (١) أكثر
من
ستة
عشر
فرسخاً. __________________ (١) السؤال ١ : المتوطن
العدد الرابع [ 136 ] السنة الرابعة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 136 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:
في موضع يقال له (بيطار بلال) معروف لوحاً قديماً
من
ساج عليه هذا
العشر
(١٤٢) وفيه : فإنّك أنت الغفور
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٧٥١ صفحة منها:
الحادى
عشر
من
ذى الحجّة يستقرّ الناس فيه بمنى ؛ والثّانى : يوم النّفر الأوّل (٢) ؛ لأن بعض النّاس ينفرون
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٨١٦ صفحة منها:
الأصح قول الشيخ في النهاية وابن البراج :
من
أنّه إن رأت يوما أو يومين ، ثمّ رأت قبل انقضاء
العشرة
ما
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٢
/ تم العثور في ١٣٦٨ صفحة منها:
للمذكر ، وللمؤنث
عَشر
إذا كان مفردا. وهو أول العُقود. ومن العرب
من
يسكّن الشِّين فى المُركَّب لطول الاسم
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١٨٨٠ صفحة منها:
بدون الآخر (١) كما في صفات القديم بخلاف مثل البياض مع الجسم (٢) ، وزعموا أن الواحد
من
العشرة
يمتنع
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٨
/ تم العثور في ٤٥٢ صفحة منها:
اللغة الأخرى
من
عشرات
الألفاظ على هذه الصيغة بهذه المعاني ، وعلى ما ذكره اللغويون
من
أن «فعالة» يدل على
البلدان
أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٦٦٢ صفحة منها:
على النصف
من
المائة
والعشرين
ألفا لئلا يقبح في التقدير وتجفو عنه الأسماع. ثم نظرنا بقدر ما تحتاج
أحكام المرأة والاُسرة
ام علي مشكور
في
الفقه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:
العشرة
كان ما بعد العادة (١) استحاضة حتى فيما كان
منه
في
العشرة
بصفات الحيض ولم يتجاوزها بهذه
48
49
50