Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الشيعة والرجعة طبسي
نتائج البحث : الشيعة والرجعة طبسي
عدد النتائج : ١٦٧١
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، و «ترجّب» أي : تخوّف. ـ
رجع
ـ تأتي : ١ ـ فعلا ماضيا ناقصا بمعنى : صار ، فترفع المبتدأ وتنصب الخبر
العددان الثالث والرابع [ 47 و 48 ] ـ السنة الثانية عشرة / رجب و ذو الحجّة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
الخفين (
رجع
بخفي حنين) (٢). وإن حمل الغسل على الخفيف منه الشبيه بالمسح ـ كما فعله الزمخشري ـ يشهد
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
ذلِكَ) أي أزواج المطلقات أحق برجعتهن في مدة ذلك التربص (إِنْ أَرادُوا) أي البعولة
بالرجعة
(أَصْلَحا
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
عَدْلٍ مِنْكُمْ) أي أشهدوا على النكاح والطلاق
والرجعة
أما الإشهاد على النكاح فركن ولا يصح النكاح بدونه
الشيخ الطوسي مفسراً
خضير جعفر
في
التراجم
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
الرجوع ، ال الشيء يؤول اولاً ومالاً :
رجع
واول إليه الشيء :
رجعه
... واول الكلام وتاوله : دبره وقدره
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وطاقتك ،
ورجع
عوده على بدئه» (٦) فهي مصادر ، أقيمت مقام الحال ؛ لأنّ التّقدير «أرسلها تعترك (٧) ، وطلبته
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الرّجعة
وعقد لها ، لا بالوطء (٢) ، كما يجوز عند أبى حنيفة (٣). (أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ) أى
إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض
الشيخ علي الغروي العلي ياري
في
الفقه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
وفي الطّلاق ترث للعدّة
رجعيّة
ما دام وقت العدّة وهكذا الزّوج
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧١٠
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
إلى مقلّده إذا
رجع
إليه أو إلى غيره ممّن يعتقد كون المسألة قطعيّة ، وأمّا إذا
رجع
إلى من يعتقد كونها
الحاوي في الطّب
أبي بكر محمّد بن زكريّا الرازي
في
الطّب
الصفحة :
٥٣٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
، وزبل الکلاب التي تأکل العظام موافق للاختناق
ورجع
الناس نافع جداً جداً وليطعم صبي خبزاً وترمساً ويحرض أن
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ١٨٨ صفحة منها:
عبد الرحمن بن مهدي عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس (وَالسَّماءِ ذاتِ
الرَّجْعِ
) قال : ذات المطر
شرح أسماء الله الحسنى
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
انتهى ذكره إلى محل حاد عنه إلى ذى الإحسان
رجع
إلى قلبه بحلاوة الرحمة وغليل الرأفة ، ومن انتهى ذكره إلى
روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٩٢
/ تم العثور في ٢٠٥ صفحة منها:
تأثير الجزء السابق على الزوال مراعىً باستمراره إلى أن تزول الشمس ، فإذا
رجع
عن نيّة الإقامة قبله ، بطل
الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
اللّه تعالى مع الكرم كرماً ومع الفضل فضلاً ، فتدوم هذه الدولة الكريمة
بالرجعة
العظيمة
رجعة
أهل البيت
كتاب المكاسب
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
فسخ يرجع بالثمن ؛ وكذا إن كانت الجناية مستوعبةً ، وإن لم يستوعب
رجع
بالأرش (٥) ، انتهى. وقال في
48
49
50