Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحر العاملي
نتائج البحث : الحر العاملي
عدد النتائج : ١٦٥٩
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
تعالى إخبارا عن بني إسرائيل ،
والعامل
في إذ كما في أمثاله (وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٨
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
ذلك أيضا ، لأنّ
العامل
في «من بعد» محذوف فإنه حال تقديره : كائنين من بعد ، ولو قلت : كائن من حين قالوا
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١٧٣٠ صفحة منها:
زوج
الحرة
بإسناده عامتها مناكير لم يتابع عليها. قرأت على أبي محمّد السلمي عن عبد الرحيم بن أحمد بن
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٣٧١ صفحة منها:
إلا المجدَ ، والوجه : أن تنصبه بتجاربهم ؛ لأنها
العامل
الأقرب ؛ ولأنه لو أراد إعمال الأول لكان
حَرًى
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
(هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ (١) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ (٢)
عامِلَةٌ
ناصِبَةٌ (٣) تَصْلى ناراً
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١٢
/ تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:
ذلك زكاة الفطر وزكاة المال وإن لم يمكن بأن قسم المالك إذ لا
عامل
أو الإمام ووجد بعضهم كأن جعل عاملا
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
غيره ، وذلك لأن الحروف التي تباشر الأسماء والأفعال جميعا ، لا يجوز أن تكون
عاملة
، وذلك نحو : هل زيد
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
إلا المجد. والوجه أن ينصب ب (تجاربهم) ؛ لأنه
العامل
الأقرب ، ولأنه لو أراد إعمال الأوّل لكان
حرى
أن
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
. (
عامِلَةٌ
ناصِبَةٌ) [الغاشية : ٣]. (
عامِلَةٌ
) في الدنيا بالمعاصي أو
عاملة
في النار بالانتقال من عذاب إلى
تأسيس الغرب الإسلامي القرن الأوّل والثاني هـ / السابع والثامن م
تأسيس الغرب الإسلامي
هشام جعيط
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
الحرّ
بن عبد الرحمان عاملا على البلد سنة ٩٩ ه. ومن جملة الاستثناءات تولية السّمح بن مالك من طرف عمر
ليالي بيشاور مناظرات وحوار
ليالي بيشاور
السيّد محمّد الموسوي الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
الخمر ، ويدع الصلاة ، ويقتل أولاد النبيّين!! فنقض الناس بيعتهم ولعنوا يزيد وأخرجوا
عامله
من المدينة
رحلة العالم الألماني : ج. أو. هابنسترايت إلى الجزائر وتونس وطرابلس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
وهدايا سنوية ، فقد ضمنت لهم
حرية
الصيد البحري وخولت لهم استخراج المرجان وصيد وتصدير شحنات عديدة من الحبوب
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
لَكُمْ سَرابِيلَ تَقِيكُمُ
الْحَرَّ
.) المعنى تقيكم
الحرّ
والبرد ومثله قول النابغة الذبياني. فما
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
حروب المقاومة بعد سقوط السّاسانيّين. وكان ابن
الحرّ
من شيعة عثمان ، فلمّا قُتل خرج من الكوفة إلى معاوية
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ء (٧ / ٣٣) الأباني (٧ / ٤٨) ، ويرد لديه أيضا سورة بن
الحر
(٧ / ٦٩) ، تولى إمارة بلخ سنة ١١١ ه (٧ / ٦٩
48
49
50