نتائج البحث : اعراب الق

عدد النتائج : ١٣٨٢

من هم قتلة الحسين عليه السلام ؟ شيعة الكوفة ؟

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

، فإذا هي أحسن الناس كلاماً وأكملهم شكلاً ودلّاً ، فقال : يا أعرابي! فهل من سلو عنها بأفضل الرغبة؟ قال

العددان الأوّل والثاني [ 93 و 94 ] السنة الرابعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1429 هـ

تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٦٨ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

الأصفهاني ٨٢ ، ومشكل إعراب القرآن : ٦٦ ـ ٦٧ ، والنكت في تفسير كتاب سيبويه : ١٠ ، ونتائج الفكر : ٤٠ ـ ٤١

مباحث الألفاظ

دروس في مسائل علم الأصول

آية الله الميرزا جواد التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

على معنى في غيره ، على أن يكون المراد بالغير مدخوله كما ذكرنا ذلك في ناحية وضع الإعراب. كما تبيّن

أنيس المجتهدين في علم الأصول

أنيس المجتهدين

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

القراءة كانت خالية عن الإعراب والنقط ، ولم تكن معربة ممّن كان قبلهم من الذين أدركوا النبيّ

العددان الثالث والرابع [ 99 و 100 ] السنة الخامسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1430 هـ

تراثنا ـ العددان [ 99 و 100 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٨٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

ثعلب(١) ، عن ابن الأعرابي(٢) ما هذا لفظه : «وأخبرنا ثعلب ، عن ابن الأعرابي قال : العور الردي من

دروس في الكفاية

الشيخ محمّدي الباميانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

: «زيد قائم» ، و «ضرب عمرو بكرا» شخصي ، «وبهيئاتها المخصوصة من خصوص إعرابها نوعيا» مثل : «زيد فاعل» في

الدعاء المعاني والصّيغ والأنواع

الدكتور محمّد محمود عبود زوينفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

والمفسرون (١) على نصب ( فلا يؤمنوا ) ـ في وجه من وجوه إعرابها (٢) ـ جواباً للدعاء ( اطمس وأشدد

العددان الأوّل والثاني [ 121 ـ 122 ] السنة الواحد والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1436 هـ

تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٩٤ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

كثرة تتبّعهما. * وفي ص١٥٤ : «أنشده أبو الندى الأعرابي الأسدي». وعلّق المحقّقون سلّمهم الله تعالى

أثر المحتسب في الدراسات النحويّة

الدكتور حازم الحلّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٨ / تم العثور في ١٢١ صفحة منها:

بمنزلة صَه ومَه ولاَ إِعرابَ فِيهِ كَما لاَ إعرَابَ في صه وَمَه وحَيْهَلْ ، غَيرَ أَنَّهُ بُنِي

دراسة حول المصحف المنسوب إلى الإمام في خزانة العتبة العلوية المقدّسة

مصحف أميرالمؤمنين علي عليه السلام بين المنزل والمفسّر

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

، كما لا يمكننا نفي جميعها بضرس قاطع ، بدعوى وجود تنقيط الإعراب فيه وهو متأخر ، أو وجود الزخرفة وأشيا

أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني

أساليب بلاغية

الدكتور أحمد مطلوبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

الإعراب وقصد إشراك الجملة الثانية لها فى الحكم الإعرابى ، وهذا كعطف المفرد على المفرد ، لأنّ الجملة لا

سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين

أحمد عبد الباقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٨ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

المتينة باهلها وعسكرها. وينتهي الخبر بشهادة الاعرابي بأن ابا تمام اشعر اهل زمانه. ويظهر ان هذا هو بيت

الرّحلة الحجازيّة

أوليا چلبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

ستة منهم .. وقال قائل منهم .. «أيها الباشا .. لا تغفل عيناك وخذ حذرك حتى الصباح ، فإن الأعراب

بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

بهجة النفوس والأسرار

الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٣٥ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

العرب (٢). والعرب : جيل من الناس ، وهم أهل الأمصار والأعراب ، منهم سكان البادية ، وليس الأعراب جميعا

« سلوة الحزين » المعروف بـ « الدّعوات »

الدّعوات

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

فقال الاعرابي : أسألك راحلة (١) (و) (٢) رحلها وزادا؟ قال عليه السلام لك ذلك. ثم قال عليه السلام

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اعراب الق

من هم قتلة الحسين عليه السلام ؟ شيعة الكوفة ؟

تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]

دروس في مسائل علم الأصول

أنيس المجتهدين

تراثنا ـ العددان [ 99 و 100 ]

دروس في الكفاية

الدعاء المعاني والصّيغ والأنواع

تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]

أثر المحتسب في الدراسات النحويّة

مصحف أميرالمؤمنين علي عليه السلام بين المنزل والمفسّر

أساليب بلاغية

سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين

الرّحلة الحجازيّة

بهجة النفوس والأسرار

الدّعوات

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اعراب الق