Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يوم الجمعة
نتائج البحث : يوم الجمعة
عدد النتائج : ١٦٩٧
ترجمه الامام الحسين ومقتله عليه السلام
ابن سعد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
وأثر الضرب. وقتل
يوم
الجمعة
يوم
عاشوراء في المحرم سنة إحدى وستين ، وله يومئذ ست وخمسون سنة وخمسة أشهر
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ٣٩٨ صفحة منها:
) من البلاد (وَتُنْذِرَ
يَوْمَ
الْجَمْعِ
)
يوم
القيامة الذي يجتمع فيه الخلق (لا رَيْبَ فِيهِ) ليس محل شك
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٤٢٨ صفحة منها:
؛ فهو جواب (متى). وزعم أن الشتاء والصيف في جواب (متى) بمنزلة
يوم
الجمعة
ويوم
الخميس وما أشبه ذلك. قال
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٦٣٩ صفحة منها:
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ
يَوْمِ
الْجُمُعَةِ
فَاسْعَوْا إِلى
إثبات الوصية للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
ليال مضين منه وأمره أن يأمر بني اسرائيل بالصوم والإمساك عن جميع ما يؤكل ويشرب في
يوم
الجمعة
. فتركوا
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
خلق العالم
يوم
الأحد ، وفرغ منه في ستة أيام آخرها
يوم
الجمعة
، واستراح
يوم
السبت واستلقى على عرشه
العددان الثالث والرابع [ 87 و 88 ] السنة الثانية والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1427 هـ
تراثنا ـ العددان [ 87 و 88 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
وفيها ما هو صحيح الإسناد بلا كلام : فعن أبي بصير ، قال : «دخلت على أبي عبد الله عليه السلام في
يوم
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
الخميس ، وعروبة :
يوم
الجمعة
، وشيار :
يوم
السبت». من المسلسل مخطوطة بدار الكتب المصرية برقم : (٦٧) هي
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٥
/ تم العثور في ٤٠٥ صفحة منها:
الشاهد هو
يوم
الجمعة
، والمشهود
يوم
عرفة وقيل أيضا الشاهد
يوم
النحر ، والمشهود
يوم
عرفة ، والشاهد محمد
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:
كما كانت من فيما ذكرت لك ولا تدخل واحدة منهما على صاحبتها ، وذلك قولك ما لقيته مذ
يوم
الجمعة
الى
اليوم
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:
الله عنه ـ
يوم
الجمعة
ـ
يوم
عاشوراء فى محرم سنة إحدى وستين. [صفة الصفوة لابن الجوزى ١ / ٢٩١ ، ٢٩٢
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
فلا يبدأ به
يوم
الجمعة
، بل
يوم
الخميس ، أو السبت ، وهذا التطيّر فاش عند جميع رؤساء المراكب. وفي السنة
نهاية الأفكار
الشيخ محمد تقي البروجردي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
وتعيين كون الوظيفة
يوم
الجمعة
هي صلاة
الجمعة
، لا في تطبيق موضوع الحكم الكلي المعين على المأتي به ( الا
الشذرات الذهبيّة في تراجم الأئمة الاثني عشر عند الإماميّة
الأئمة الاثني عشر
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
، كثير الصلاة والصوم والحج والصدقة وأفعال الخير جميعها. قتل ، رضياللهعنه ،
يوم
الجمعة
، وقيل :
يوم
مقتل الحسين للخوارزمي
أبي المؤيّد بن أحمد المكّي أخطب خوارزم [ خوارزمي ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ٢٦٨ صفحة منها:
وستين من الهجرة ، وإن اختلفوا : أكان
يوم
الجمعة
أم
يوم
السبت؟ فلنشر إلى فضل هذا
اليوم
وشرفه
47
48
49