نتائج البحث : قبيلة تركز

عدد النتائج : ١٥٢٨

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

الرجال (٢) إلى الخمسين جمعها / ٢٢ و/ عِدَفٌ ، والزِّمْزِمَةُ من الناسِ الخمسون (٣) ونحوها. والقبيلُ

كشف الرّموز

الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]فيالفقه

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

(الثانية) إذا انتسب إلى قبيلة فبان من غيرها ، ففي رواية الحلبي : يفسخ النكاح. (الثالثة) إذا تزوج

المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف

المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف

فضل بن الحسن الطبرسيفيالفقه

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ـ ( ـ ج ـ ) : إذا تزوج العبد بحرة على أنه حر فكان عبدا ، أو انتسب الى قبيلة فكان بخلافها ، سواء كان أعلى مما ذكر أو

الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجّاديّة

محمّد بن الحسين العامليفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

، فإيراده له من قبيل إهداء السلاح إلى الخصم حال الجدال ، وصدورمثله عجيب من مثله. تبصرة : لا يبعد أن

الجمل في النّحو

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

والأشموني ٢ : ٧٠ والعيني ٢ : ٥٢٢. وفي الأصل : «وقال آخر .. بالحقّ». وفي حاشية ق : «أي : قبيلة عبد الله

التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

من قبيل التفسير للقرآن ، وليس من القرآن نفسه ، فلا بدّ من حمل هذه الروايات على أنّ ذكر أسماء الأئمة

فهارس شواهد التنزيل

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

: النبيّ. وعنه : أبو قبيل المعافري. عبد الله بن عون ـ ابن عون. عبد الله بن غنّام بن حفص

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

الله القبيلة وهي عبد الله ابن دارم ، والفرزدق بن مجاشع بن دارم ، والضمير عائد على عبد الله بن دارم لأنه

البرهان في علوم القرآن

بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

احتياجا إلى التفسير. ومعلوم أن تفسيره يكون بعضه من قبيل بسط الألفاظ الوجيزة وكشف معانيها ، وبعضه من قبيل

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

» و «القبيلة كلّها أو جميعها» وكلّ هذا يجوز فيه تقدير «البعض» إذا لم يؤكّد فتقول «جاء بعض الجيش» أو «القبيلة

تفسير النسائي

أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

بما عندنا مما يخالفه. ج ـ ما سكت عنه شرعنا : أي ما هو مسكوت عنه ، لا من هذا القبيل ، ولا من هذا

الرسائل الفقهيّة

محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئيفيالفقه

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

المدخول بها ، والامران معاً هنا منتفيان ، ولو سلم لكان من قبيل الثاني دون الاول فلا يحرم ، لان النبي

أسباب النّزول القرآني

الدكتور غازي عنايةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ابن أبي حاتم عن ابن عباس : «أن نفرا من قريش ، ومن أشراف كل قبيلة اجتمعوا ليدخلوا في دار الندوة

أسباب نزول القرآن

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: حدَّثنا موسى بن إبراهيم المَرْوَزِيّ ، قال : حدَّثنا ابن لَهيعَة عن أبي قَبِيل ، عن عبد الله ، عن عمر

مختصر المعاني

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

وقلة التدبر ما قيل ان الكلام فى مفعول ابكى والمراد ان البيت ليس من قبيل ما حذف فيه المفعول للبيان بعد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قبيلة تركز

الغريب المصنّف

كشف الرّموز

المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف

الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجّاديّة

الجمل في النّحو

التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل

كتاب سيبويه

البرهان في علوم القرآن

معجم القواعد العربيّة

تفسير النسائي

الرسائل الفقهيّة

أسباب النّزول القرآني

أسباب نزول القرآن

مختصر المعاني

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قبيلة تركز