نتائج البحث : عمدة الطالب

عدد النتائج : ١٧٠٣

البيان في غريب إعراب القرآن

أبو البركات بن الأنباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٣٥ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

بالضم أراد به المال والهمزة واللمزة. ومن قرأ بألف التثنية أراد المال وصاحبه. (فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ

تنزيه القران عن المطاعن

عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمدفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

سورة لقمان [ مسألة ] وربما قيل في قوله تعالى ( خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها

التّفسير

أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ٩٩ صفحة منها:

فَأَمَّا كُلُّ شَيْءٍ قَصَدْتَ إِلَيْهِ فَأَصَبْتَهُ فَهُوَ الْعَمْدُ (١). ٢٢٦ عَنِ ابْنِ

معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية

المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة

حمد الجاسرفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٩٨ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

١ ـ عماير الشماسات. ٢ ـ عماير العطف. العمد : من قرى رابغ ، في إمارة مكة المكرمة. العمد : من

في البلاغة العربية علم البديع

علم البديع

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

بابها ، وعدة رسائل ، ثم كتاب «العمدة» في محاسن الشعر وآدابه ، أو في معرفة صناعة الشعر ونقده وعيوبه

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ١١٣ صفحة منها:

. وأما بطلان الوجه الثالث ، فلان موضوع الحكم إذا كان مقيدا بقيد العمد وانتفى هذا القيد بأن وقع لا عن عمد

كنز العرفان في فقه القرآن

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٢٤ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

٤ ـ أنّ الصيد يجب جزاؤه بجميع أنواع الإتلاف عمدا كان أو خطاء أو نسيانا ذاكرا لإحرامه حال العمد

تسديد القواعد في حاشية الفرائد

الشيخ محمّد الإمامي النجفي الخوانساريفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٥٣ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

الزّيادة المتقدّمة تختصّ بصورة الزّيادة وتعمّ صورة العمد والنّسيان ويقع التّعارض فى الزّيادة السهويّة

مجمع الفرائد في الأصول

الشيخ علي فريدة الإسلام الكاشانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

القرينة عن ذي القرينة و «ملخصه» أن ما هو الفضلة في الكلام كالوصف ونحوه قرينة لما هو العمدة فيه كالفاعل

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

هذا خبر مبتدأ محذوف. ٢ ـ (بِغَيْرِ عَمَدٍ) : الجار والمجرور في موضع نصب على الحال ؛ تقديره : خالية

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٥٨ / تم العثور في ٦٦ صفحة منها:

انّ اخبار الزّيادة لكونها مختصّة بصورة الزّيادة لا عن عمد تكون اخصّ من الصّحيحة كما انّه لو لم ندع

نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر

نزهة الناظر

الشيخ يحيى بن سعيد الحليفيالفقه

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

فصل [اقسام القتل واحكامه] القتل على ثلاثة اضرب : عمد محض وخطا محض وخطا شبيه بالعمد. فالعمد

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

الشيخ الطوسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٨٦ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

عليه‌السلام عن امرأة وعبد قتلا رجلا خطأ فقال : إن خطأ المرأة والعبد مثل العمد فان أحب أولياء المقتول أن

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٧٣٤ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

والخطأ شبيه العمد هو أن يقصد الإنسان إلى تأديب ولده أو غلامه أو من له تأديبه ، بما لم تجر العادة

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

نَتُوجٌ (٨) ، قد أَنْتَجَتْ. وإِذا عَمِدَ (٩) سَنامُ بَعِيرِكَ وكانَ فِيهِ وَرَمٌ قِيلَ إِنَّ فى سَنامِ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عمدة الطالب

البيان في غريب إعراب القرآن

تنزيه القران عن المطاعن

التّفسير

المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة

علم البديع

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

كنز العرفان في فقه القرآن

تسديد القواعد في حاشية الفرائد

مجمع الفرائد في الأصول

التبيان في إعراب القرآن

إيضاح الفرائد

نزهة الناظر

الإستبصار

النّهاية

كتاب الجيم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عمدة الطالب