Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صحن خلي
نتائج البحث : صحن خلي
عدد النتائج : ١٣٣٧
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ. (الواو) : عاطفة (لا) نافية. (
خُلَّةٌ
) : مبتدأ مرفوع. والخبر محذوف تقديره : فيه
فرائد الأصول ـ البراءة والإشتغال
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
؟ فقال له رسول الله صلىاللهعليهوآله :
خلّ
عنه ولك عذق في مكان كذا. قال : لا. قال : فلك اثنان. فقال
محاضرات في الإلهيّات للعلّامة آية الله جعفر السبحاني
محاضرات في الإلهيّات
الشيخ علي الربّاني الگلبايگاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الأمثلة في هذا الكون ، هب أنّ خاصيّة
الخليّة
البشريّة عند ما تستقرّ في رحم المرأة ، هي أن تتحرّك نحو
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
، وعليه نحي سمنا ، وإن شئت قلت : راقود
خلّ
، وراقود من
خلّ
، وإنما قرئت إلى النصب في هذا الباب كما قرئت
سورة البقرة الآية 229 ـ 268
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
ء من
الخلّان
، والظهراء من الإخوان ، لا شافع لهم يشفع عند الله كما كان ذلك له في الدنيا ، فقد كان بعضهم
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٧٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
مثاله قول الشافعيّة : لا يجوز إزالة النجاسة
بالخلّ
، كما لا يجوز بالدهن ؛ لأنّه لو ثبت جواز
تفسير الإمام الحسين عليه السلام التفسير الأثري التطبيقي
تفسير الإمام الحسين عليه السلام
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم : إنما [لن يثبتها] لان قولنا : إن إبراهيم خليل الله ، فإنّما هو مشتق من
الخلّة
والخلة
إنما معناها
موسوعة حديث الثقلين ـ القسم الثاني : حديث الثقلين في مصنّفات الزيديّة من القرن الثاني إلى القرن العاشر الهجري
موسوعة حديث الثقلين
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
قال : كانت وفاته رحمه الله ، ونوّر ضريحه بعد فراغه من صلاة الفجر إماماً ، يوم الأربعاء لعشر
خلون
من
علل الشرائع والأحكام والأسباب
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، وامنع العروس في اُسبوعها من الألبان
والخَلّ
والكزبرة والتفّاحة الحامضة من هذه الأربعة الأشياء». فقال
مناهج المفسرين
الدكتور منيع عبد الحليم محمود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
قال : « يومئذ » منصوب بعدو ، أى منقطع فى ذلك اليوم كل
خلة
بين المتخالين فى غير ذات الله ، وتنقلب
كتاب في المعدة وأمراضها ومداواتها
أحمد بن ابراهيم بن أبي خالد ابن الجزّار القيرواني [ ابن الجزّار ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
المعدة ضعيفة مسترخية ، وأصلح الأغذية لها القابضة مثل السفرجل وزيتون (الحلو) وخاصة ما عمل منه
بالخل
والزيت
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
. وكذلك يقول القائل : العسل أحلى من
الخلّ
لا يريد أنّ
للخل
حلاوة بوجه ، بل يريد إثبات الحلاوة للعسل وسلبها
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بمعنى
الخلّة
، أي الصّداقة والمودّة (زه) وقيل : هو الفقير ، من
الخلّة
، قال الشاعر : وإن أتاه
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم إضاءات جديدة
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
الدكتور حسن حطيط
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
هذه البرامج العجيبة داخل كل
خلية
لتصدر لها الأمر بالموت أو الانتحار عند حصول أي طارئ وحسب الظروف
رحلة الصَّفار إلى فرنسا
محمّد بن عبدالله الصفار الأندلسي التطواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
للزيت
والخل
، فلهم أيضا زجاجتان في أحدهما
خل
وفي الأخرى زيت مشتركتان في لوحة ينزلان فيها وتمسك بمخطاف
47
48
49