نتائج البحث : شذا العرف \\\

عدد النتائج : ١٦٧٩

تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي

حاشية فرائد الأصول

آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦٥ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

. قوله : والظن الحاصل هنا يرجع إلى الظن بالوضع اللغوي أو الانفهام العرفي (١). (١) لعله أراد بالوضع

كتاب المزار مدخل لتعيين قبور الأنبياء والشهداء وأولاد الأئمّة والعلماء

كتاب المزار

السيد مهدي القزوينيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

وألف غزوة مع نبي أو إمام ، وإن الله سبحانه وتعالى ينظر إلى زوار الحسين (ع) عشية عرفة قبل أن ينظر

أقضية رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم

محمّد بن فرج المالكي القرطبيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ) [التّحريم : الآية

تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن

تفسير البيان

السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٩ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

هذا الإنسان قوله سبحانه : (نَسُوا اللهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ) (٣) ، علم أنه لو عرف نفسه فقد عرف

العددان الأوّل والثاني [ 81 و 82 ] السنة الحادية العشرون / محرّم ـ جمادى الاولى 1426 هـ

تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٦١ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

معيّن ، إلاّ أنّه لا يُخرج أسماء المصادر من الحـدّ. وعرّفه الحريري (ت ٥١٦ هـ) بأنّه : «اسم يقع

النور المبين في شرح زيارة الأربعين

مهدي تاج الدينفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢٢ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

روي عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه‌السلام قال : من زار قبر الحسين عليه‌السلام يوم عرفة كتب

لأكون مع الصّادقين

الدكتور محمّد التيجاني السماويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

حقيقتها يوم غدير خمّ بعد تأمير الإمام عليّ ، فكان تحويل نزولها في يوم عرفة أهون وأسهل على القائلين به

وانقضت أوهام العمر

السيّد جمال محمّد صالحفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧٦ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

، فتعرفون وتنكرون ، فمن عرف برئ ، ومن أنكر سلم » (٣). قاطعني : ـ « وما معنى قوله : فمن عرف برئ ، ومن

العددان الأوّل والثاني [ 85 و 86 ] السنة الثانية والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1427 هـ

تراثنا ـ العددان [ 85 و 86 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

والالتذاذ الذي هو أصل موضوع اللفظة ، أو العقد المؤجّل المخصوص الذي اقتضاه عرف الشرع. ولا يجوز أن يكون

دراسة موضوعيّة لعقائد الوهابيين على ضوء الكتاب والسنّة

الوهابيّة في الميزان

الشيخ جعفر السبحانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

ء عرفة (٢) والصحيفة السجّادية (٣) وغيرها من كتب الدعاء. وفيما يلي نذكر نماذج من تلك الأدعية. ١. يقول

جواهر البلاغة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

اسمية من الضرب الابتدائي ، والمراد بالخبر التوبيخ ، المسند إليه أنت. ذكر وقدم لأن الأصل فيه ذلك ، وعرف

عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار

عين اليقين

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧٤ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

عليه‌السلام : «بتشعيره المشاعر عرف أن لا مشعر له ، وبتجهيره الجواهر عرف أن لا جوهر له ، وبمضادته بين الأشيا

مفرّحة الأنام في تأسيس بيت الله الحرام

السيّد زين العابدين بن نور الدين الحسيني الكاشانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

، ثمّ دحاها (من منى إلى عرفات) (٩) ، ثمّ دحاها من عرفات إلى منى ، فالأرض من عرفات ، وعرفات من منى ، ومنى

نهج الدعاء

محمّد الري شهريفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

يَومُ عَرَفَةَ ٥٠٦. رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله : أفضَلُ الدُّعاءِ ، دُعاءُ يَومِ عَرَفَةَ. ٢ ٥٠٧

سرّ صناعة الإعراب

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

شدة امتزاج حرف التعريف بما عرّفه. وإنما كان كذلك لقلّته وضعفه عن قيامه بنفسه ، ولو كان حرفين لما لحقته

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شذا العرف \\\

حاشية فرائد الأصول

كتاب المزار

أقضية رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم

تفسير البيان

تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

النور المبين في شرح زيارة الأربعين

لأكون مع الصّادقين

وانقضت أوهام العمر

تراثنا ـ العددان [ 85 و 86 ]

الوهابيّة في الميزان

جواهر البلاغة

عين اليقين

مفرّحة الأنام في تأسيس بيت الله الحرام

نهج الدعاء

سرّ صناعة الإعراب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شذا العرف \\\