Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سجدتي السهو
نتائج البحث : سجدتي السهو
عدد النتائج : ١٠٩٦
علم الأصول تاريخاً وتطوراً
علي الفاضل القائيني النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
على ما قالوه : من أنّه لو جاز
السهو
عليه في الصلاة لجاز عليه في الأحكام ، مع وجود الدلائل الكثيرة من
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ إلى 1097 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
(٤). «أنه اتفق في هذه السنة ـ أعني سنة ١٠٨٣ ألف وثلاث وثمانين ـ أن بعض أئمة الحنفية (٥) سجد
للسهو
في
العددان الثالث والرابع [ 55 و 56 ] ـ السنة الرابعة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 55 و 56 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الصلاة والصيام وغيرها ، وبيان آداب العمل وكيفية الاستنابة (٨). ١٨ ـ رسالة في
السهو
في الصلاة (٩). ١٩
الحاشية على الرسائل
الشيخ عبدالرسول الساباطي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، لكن قد عرفت أنّ المراد بالتواطى في التعريف مجرّد التوافق ولو اتّفاقا ولو من جهة الخطاء
والسهو
، مع أنّ
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الركن ـ وسجدة
السهو
، وسجدة الشكر ، وسجدة القرآن ، وهذه الأخيرة إما واجبة في أربعة مواضع : الم تنزيل
العدد الثاني [ 58 ] السنة الرابعة عشرة / ربيع الآخر ـ جمادى الأُولى ـ جمادى الآخرة 1420 هـ
تراثنا العدد [ 58 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. (٥) في « صح » : وبشهوتها . (٦) أي : خالط الشيب سواد شعرك . (٧) وافاك : أتاك « حاش » . (٨)
السَّهْو
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٨٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
القصد اليه والإرادة له أو وقع على سبيل
السهو
والغفلة ، وسواء قصد به الامتثال والإطاعة أو لم يقصد ذلك
الفرقة الناجية
الشيخ ابراهيم القطيفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، والخلافيات هي خلافيات هذه الرسالة النجفية. ٢٧ ـ الرسالة النجفية في
سهو
وشك الصلاة اليومية ، قرأها عليه بعض
الشيخ الطوسي مفسراً
خضير جعفر
في
التراجم
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
كذلك ، ولايجوز ايجاب طاعة احدٍ مطلقاً الا من كان معصوما مامونا منه
السهو
والغلط ٢. وبهذا فان
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
شائعا ، إذا أدخله في جملة المنفيّين. (٣) سقطت من (س). (٤) في (س) مع النّكرة ، وهو
سهو
من النّاسخ
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٢٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ضيعوا الصلاة ، التي هي أهم الطاعات.
والسهو
عن الصلاة ، هو الذي يستحق صاحبه الذم واللوم. وأما
السهو
في
البلدانيّات
شمس الدين محمّد بن عبد الرحمن السخاوي [ السخاوي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أبي إدريس ؛ فكأنه
سهو
(٤) ؛ فقد روى أحمد (٥) طريق مكحول خاصة من طريق محمد بن راشد عنه بدونه. وممن
اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
له.
والسهو
عدم ملكة العلم وهل بينه وبين النسيان فرق؟ قيل : نعم ، فإنّ
السهو
زوال الصورة عن
المجدي في أنساب الطالبيين
علي بن أبي الغنائم العمري
في
التراجم
الصفحة :
٥٥٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وجهه» إمّا من
سهو
النسّاخ ، أو من
سهو
العمري ره نفسه ، وامّا أنّ العمري ره ذهب في هذه المسألة إلى
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
، ففي موثقة عمار بن موسى الساباطي قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن شيء من
السهو
في الصلاة ، فقال
47
48
49