Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دعاء \
نتائج البحث : دعاء \
عدد النتائج : ١٦٣٢
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
عَلَيْهِمَا) تحتمل
الدّعا
ء فتكون معترضة ، والإخبار فتكون صفة ثانية ، ويضعف من حيث المعنى أن تكون حالا ، ولا
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
أولئك طمعا ورجاء ، فترى لنا أن نجلس عن سوقنا هذا؟ فضحك المنصور
ودعا
بالكسا والصّلات ، فدفعت لهم
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
: «محوى» قياسا(ومثل : وغد من
دعا
) هو (دعو) بكسر الدال (ودعو) بضمّها وبسكون العين على التقديرين إذا بنى مثل
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
يأكل سرا ، فلم ينجع الدواء (٣). ولما وصل ابن طولون مصر اشتدت عليه علته فأمر الناس
بالدعا
ء له ، فغدا
رسالة إعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك المعروف بـ : رحلة ابن جبير
رحلة ابن جبير
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
أجمل منظرا منها ، وركابها يسابقون الخيل بها ، بين يدي الأمير ، رافعين أصواتهم
بالدعا
ء له والثناء عليه
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
دعاه
إلّا بنية (ز) وبين الله حتّى يصلّي على محمد وعلى آله ، فإذا صلّى على النّبي ـ صلى الله عليه وسلم
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
الشيعة ، قال عليهالسلام : فلا بأس قربوا إليه دابة ، فصرت إلى عمران فأتيته به فرحب به
ودعا
بكسوة فخلعها
ثم اهتديت
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
فقد تخلل الصلاتين
دعا
رهيب من أحد المصلين ، وكان له صوت شجي ساحر وبعدما أنهى
الدعا
ء صاح الجميع « اللهم
من وحي الثورة الحسينية
هاشم معروف الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
زيارته صلوات الله عليه ، وما صدر في فضله من الأحاديث النبوّية ، وإجابة
الدعا
ء لدى تربته الشريفة
فصل الخطاب من كتاب الله ، وحديث الرسول ، وكلام العلماء في مذهب ابن عبدالوهاب
فصل الخطاب
الشيخ سليمان بن عبدالوهاب النجدي الحنبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
أبو العبّاس ابن تيميّة ، انتهى. أتظنّ
دعا
ء الغائب كفراً بالضرورة ، ولم يعرفه أئمّة الإسلام؟ أتظنّ
عيون المعجزات
الشيخ حسين بن عبد الوهاب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
(ع) وانه وكيل صاحب الزمان (ع) سرا الا عن ثقات الشيعة فدفعت إليه خمسة دنانير وكتبت رقعة سألت فيها
الدعا
ء لي
الجمل
محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين ثم
دعا
ابنه محمد بن الحنفية فأعطاه الراية وهي راية رسول الله
الاستغاثة
أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بها وهي في منزله فلما اظهر رسول الله ص دعوته
ودعا
الى نبوته وظهرت عداوة قريش له على ذلك قالت قريش
الإمام السجّاد جهاد وأمجاد
الدكتور حسين الحاج حسن
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
يستخدم
الدعا
ء لدفع كيدهم ورد ظلمهم ، فكان هذا الأسلوب مثمرا جدا. عن عمر بن علي ، عن أبيه ، علي بن
الكافي في الفقه
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
، وليقطع ليله أو أكثره بالصلاة
والدعا
ء والتقديس فاذا طلع الفجر فيصل الفرض ويفض الى عرفات ، ولا يجوز له أن
47
48
49